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刘子寰，约公元一二二四年前后在世，字圻父，号篁栗翁，上饶人，居麻沙。关于他的具体出生和死亡年份目前不详，但大约在宋宁宗嘉定末前后在世。
刘子寰早年就登上了朱熹的门槛，显示出他在学术上的才华。宁宗嘉定十年（1217年），他以进士的身份考中，后来官至观文殿学士。他平生喜欢山林，追求淡泊自守的生活。
刘子寰不仅在学术上有造诣，还擅长诗文。他与同邑的刘潜夫齐名，两人的诗文才华广为人知。刘子寰的诗集由克庄整理，并在世间流传。然而，关于他的诗集的具体内容和影响力目前没有提供更多的信息。
总结起来，刘子寰是一位生活在宋朝的学者和文人，他在学术和文学方面都有出色的表现。尽管他的出生和死亡年份不详，但他的才华和作品在当时的文坛上有一定的影响力。
刘子寰的诗词>>
京镗（1138—1200），字仲远，南宋丞相、词人，晚号松坡居士，豫章（今江西南昌）人。他于绍兴二十七年考中进士，后历任江州瑞昌县知县。孝宗召他入朝，任监察御史，后升任右司郎官。淳熙十五年，他被任命为四川安抚制置使，兼任成都府知府。光宗绍熙二年（1191），他被召为刑部尚书，五年后，他被任命为枢密院事、参知政事。庆元二年（1196），他被任命为右丞相，六年后晋升为左丞相，并封为翼国公。京镗去世时年六十三岁，追赠太保，并谥号文忠，后来改谥为庄定。他的作品有诗集七卷、词集《松坡居士乐府》二卷，《文献通考》也流传至今。关于他的事迹可以在《诚斋集》卷一二三《京公墓志铭》中找到，同时《宋史》卷三九四也有他的传记。 京镗的诗词>>
杨绘（1032年～1116年），字元素，号先白，谥肃轩，绵竹（今属四川）人。公元1056年（宋仁宗嘉祐元年）登进士第，历官荆南府通判、开封府推官等职，后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下，来海阳县官溪都（今榕城区仙桥、梅云一带）定居，创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。
杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。他的墓地位于仙桥钱岗山西北坡，坐东朝西，是一处宋代古墓。墓地的位置和朝向都具有特殊的意义。
杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村，建于清初，为三厅式灰、木、石构筑庙堂。这座宗祠是杨氏后裔为了纪念杨绘而建立的，具有重要的历史和文化价值。
为了保护这些历史遗迹，揭阳市政府于2005年7月将杨绘墓及祠堂列为古墓葬类市级文物保护单位。这一举措保护了这些文物的完整性和独特性，使人们能够更好地了解和研究杨绘及其后裔在潮汕地区的历史和文化贡献。
杨绘的诗词>>
窦俨（918—960），字望之，出生于蓟州渔阳县（今天津市蓟县）。他是窦燕山的次子。在后晋天福六年（941年），他通过举人考试，成为进士。之后，他历任后晋、后汉、后周各朝的官员，并多次担任史官的职务。
在后晋时期，窦俨参与定朝会乐章、二舞以及鼓吹十二案的制定。后周初期，他修订了后晋高祖、少帝和后汉高祖的《三朝实录》。后周显德四年（957年），窦俨上疏陈述了治国的六纲，包括礼、乐、刑、政、劝农和经武等方面的内容，得到了周世宗的采纳。
北宋建隆元年（960年），窦俨被任命为礼部侍郎，并负责撰写祠祀乐章和宗庙谥号。他一生著有《周正乐》一二卷和文集七十卷。窦俨的生卒年份分别为918年和960年。
窦俨的诗词>>
卫博是济南历城人，他擅长文学，曾经参与过军事活动。在孝宗乾道时期，他担任枢密院编修官的职位，后来退休。他的著作有《定庵类稿》。
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卫博是济南历城人，出生和死亡的具体时间暂无资料。
他以文学才华闻名，尤其擅长文学创作。
除了从事文学创作，卫博还曾经参与过军事活动，具体参战经历不详。
在孝宗乾道时期，卫博担任枢密院编修官的职位，这是一个重要的官职，负责修订和编纂重要文件和文献。
随后，卫博选择了退休，具体退休时间不详。
他的著作《定庵类稿》是他的代表作之一，这本书可能是一部文集或者文学作品集，具体内容和特点需要进一步研究。
总结起来，卫博是一位出生于济南历城的文学家，他在孝宗乾道时期担任过枢密院编修官的职位，后来退休。他的著作《定庵类稿》是他的代表作之一。
卫博的诗词>>