谢榛（1495～1575）是明代的一位布衣诗人，字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，出生于山东临清。他在十六岁时创作了乐府商调，这些作品流传广泛。后来，他放弃了音乐，专心致志地学习诗词，并以声律方面的造诣在当时有所闻名。
在嘉靖年间，谢榛带着自己的诗卷游历京师，并与李攀龙、王世贞等人结成诗社，成为了“后七子”之一。他倡导模仿盛唐时期的诗风，主张选择李白、杜甫等十四家诗人中最优秀的作品，通过深入研读来夺取灵感和气韵，以求达到声调的完美，同时也注重品味其中的精华。
然而，后来李攀龙排斥了谢榛等人，将他们剔除出“七子”之列。谢榛只得离开京师，四处游历，与各地的藩王交往。他一生都以布衣身份度过，但他的诗才却备受赞誉。他的诗作以律诗和绝句为主，功力深厚，句子韵律优美，字句稳健。他的代表作有《四溟集》和《四溟诗话》。
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魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，是明朝末年的著名散文作家。他是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子。魏学洢一生未做过官，但他好学善文，以其才华和文学造诣闻名于世。
魏学洢的代表作是《茅檐集》，这是一部集合了他的散文作品的文集。其中最著名的作品是被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》。这篇散文以其独特的写作风格和深刻的思想内涵而备受赞誉。
《核舟记》是魏学洢的代表作之一，它以舟行为线索，通过描写舟中的景物和舟上的人物，展现了作者对人生和社会的思考。作品中融入了对人性、命运和社会现象的深刻洞察，以及对人生意义的思索。通过对舟行的描写，魏学洢表达了对人生短暂和无常的感慨，以及对人生价值和追求的思考。
魏学洢的生平和死亡年份目前没有确切的记载，只能推测他大约生于1596年左右，去世于1625年左右。尽管他的生平资料有限，但他的文学作品却留下了深远的影响。他的散文作品以其独特的风格和思想内涵，为后世的文学创作提供了重要的启示和借鉴。
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欧大任（1516-1596），字桢伯，号仑山，广东顺德陈村人。他在南京工部担任虞衡郎中一职，因此被称为欧虞部。他广泛涉猎经史，擅长古文辞、诗赋，并且对体育运动也很感兴趣，特别擅长踢球和击剑。
在14岁时，欧大任参加了由督学组织的十郡优等生会考，他三次考试都名列第一，声名远扬。他与梁有誉、黎民表、梁绍震等人是非常友好的同学，他们一起在著名学者黄佐门的指导下学习，受益匪浅。
然而，欧大任的文运并不顺利，他参加了八次乡试都没有成功，一直未能获得进士资格。直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一举成名，以岁贡生的身份参加了大廷的考试。考官们展卷阅览后，惊叹他的才华，特别推荐给皇帝御览，并将他列为第一名。从此以后，欧大任的名声迅速传遍全国。
关于欧大任的出生和死亡年份，文中提到他生于1516年，但没有提及他的死亡年份。
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