张衡
张衡（78－139），字平子，汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人。他是我国东汉时期的伟大学者，涉猎广泛，包括天文学、数学、发明、地理学、制图学和文学等领域。他在汉朝担任过尚书的职位，为我国天文学、机械技术和地震学的发展做出了重要贡献。
张衡的贡献主要体现在以下几个方面：
1. 天文学：张衡在天文学方面有很高的造诣，他研究了天体运行规律，提出了一些关于日月食和星象的理论。他还发明了浑天仪，这是一种用来观测天体运动的仪器，对后世的天文观测有很大影响。
2. 机械技术：张衡在机械技术方面也有很多创新。他发明了世界上最早的地震仪，可以用来检测地震的方向和强度。他还发明了水力驱动的自动门，这是古代机械技术的重要突破。
3. 地理学和制图学：张衡对地理学和制图学也有深入研究。他绘制了一幅精确的地图，标注了各个地区的山川河流，为后世的地理研究提供了重要参考。
4. 文学和学术：张衡还是一位杰出的文学家和学者。他的文学作品流传至今，包括《平子论》和《西京杂记》等。他的学术研究涉及多个领域，对当时的学术界有很大影响。
张衡的贡献被广泛认可，他的名字也被永久地铭刻在太阳系中的一个小行星上，以表彰他在天文学领域的杰出成就。
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齐己
齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，是唐朝晚期著名的诗僧。他出生在湖南长沙宁乡县祖塔乡，出家后在衡岳山修行。齐己以其卓越的诗才和佛学造诣而闻名于世。
齐己的诗作以清新自然、意境深远而著称。他的诗风受到了唐代山水诗的影响，常以山水景色为题材，表达对自然的赞美和对人生的思考。他的诗作多以五言绝句为主，语言简练，意境深远，给人以清新脱俗之感。
除了诗歌创作，齐己还对佛学有深入的研究。他曾游历名山大川，参访名刹禅院，广泛学习佛教经典和禅宗教义。他的佛学造诣使他的诗作充满了禅意和哲理，展现了他对人生、宇宙和佛法的思考。
齐己晚年自号衡岳沙门，意味着他将自己视为衡岳山的沙门，表达了他对佛法修行的执着和对自然山水的热爱。他的晚年生活在衡岳山中度过，与自然融为一体，修行禅定，写作诗歌，过着清净自在的生活。
齐己于937年圆寂，结束了他在人世间的修行生涯。他的诗作和佛学著述流传至今，对后世诗人和学者产生了深远的影响。他的作品被收入了《全唐诗》和《全唐文》，成为唐代文学的重要组成部分。他的诗歌作品被广泛传诵，被誉为唐代山水诗的代表之一，对后世文人的创作产生了重要的影响。
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元好问
元好问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生，太原秀容（今山西忻州）人。他是金末至大蒙古国时期著名的文学家和历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表，被誉为文坛盟主，同时也是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。
元好问擅长作诗、文、词、曲。其中，他的诗作成就最高，尤其以他的“丧乱诗”闻名。他的词被认为是金代一朝之冠，与两宋名家媲美。虽然他的散曲传世不多，但在当时影响很大，有倡导之功。
元好问的著作包括《元遗山先生全集》和《中州集》。这些著作收录了他的诗、文、词、曲等作品，展示了他在文学领域的卓越才华和对时代的深刻洞察力。
关于元好问的出生和死亡，他出生于1190年8月10日，逝世于1257年10月12日。这段时间正好跨越了宋金对峙时期和金元之际，见证了北方文学的发展和变迁。元好问通过他的作品，为后世留下了宝贵的文学遗产，成为中国文学史上的重要人物。
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