《后出塞五首》原文赏析
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hòu后chū出sài塞wǔ五shǒu首
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[táng唐dài代]dù杜fǔ甫
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nán男ér儿shēng生shì世jiān间，jí及zhuàng壮dāng当fēng封hóu侯。
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zhàn战fá伐yǒu有gōng功yè业，yān焉néng能shǒu守jiù旧qiū丘？
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zhào召mù募fù赴jì蓟mén门，jūn军dòng动bù不kě可liú留。
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qiān千jīn金mǎi买mǎ马ān鞍，bǎi百jīn金zhuāng装dāo刀tóu头。
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lü闾lǐ里sòng送wǒ我xíng行，qīn亲qī戚yōng拥dào道zhōu周。
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bān斑bái白jū居shàng上liè列，jiǔ酒hān酣jìn进shù庶xiū羞。
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shào少nián年bié别yǒu有zèng赠，hán含xiào笑kàn看wú吴gōu钩。cháo朝jìn进dōng东mén门yíng营，mù暮shàng上hé河yáng阳qiáo桥。
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luò落rì日zhào照dà大qí旗，mǎ马míng鸣fēng风xiāo萧xiāo萧。
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píng平shā沙liè列wàn万mù幕，bù部wǔ伍gè各jiàn见zhāo招。
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zhōng中tiān天xuán悬míng明yuè月，lìng令yán严yè夜jì寂liáo寥。
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beī悲jiā笳shǔ数shēng声dòng动，zhuàng壮shì士cǎn惨bù不jiāo骄。
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jiè借wèn问dà大jiāng将shuí谁？kǒ恐shì是huò霍piáo嫖yáo姚。gǔ古rén人chóng重shǒu守biān边，jīn今rén人chóng重gāo高xūn勋。
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qǐ岂zhī知yīng英xióng雄zhǔ主，chū出shī师gèn亘cháng长yún云。
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liù六hé合yǐ已yī一jiā家，sì四yí夷qiě且gū孤jūn军。
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suì遂shǐ使pí貔hǔ虎shì士，fèn奋shēn身yǒng勇suǒ所wén闻。
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bá拔jiàn剑jī击dà大huāng荒，rì日shōu收hú胡mǎ马qún群；
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shì誓kaī开xuán玄míng冥beǐ北，chí持yǐ以fèng奉wú吾jūn君！xiàn献kǎi凯rì日jì继zhǒ踵，liǎng两fán蕃jìng静wú无yú虞。
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yú渔yáng阳háo豪xiá侠dì地，jī击gǔ鼓chuī吹shēng笙yú竽。
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yún云fān帆zhuàn转liáo辽hǎi海，jīng粳dào稻lái来dōng东wú吴。
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yuè越luó罗yǔ与chǔ楚liàn练，zhào照yào耀yú舆tái台qū躯。
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zhǔ主jiāng将weì位yì益chóng崇，qì气jiāo骄líng凌shàng上dū都：
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biān边rén人bù不gǎn敢yì议，yì议zhě者sǐ死lù路qú衢。wǒ我běn本liáng良jiā家zǐ子，chū出shī师yì亦duō多mén门。
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jiāng将jiāo骄yì益chóu愁sī思，shēn身guì贵bù不zú足lún论。
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yuè跃mǎ马èr二shí十nián年，kǒ恐gū辜míng明zhǔ主ēn恩。
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zuò坐jiàn见yōu幽zhōu州qí骑，cháng长qū驱hé河luò洛hūn昏。
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zhōng中yè夜jiān间dào道guī归，gù故lǐ里dàn但kōng空cūn村。
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è恶míng名xìng幸tuō脱miǎn免，qióng穷lǎo老wú无ér儿sūn孙。
原文： 男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？
召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁？恐是霍嫖姚。古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群；
誓开玄冥北，持以奉吾君！献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都：
边人不敢议，议者死路衢。我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
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译文及注释
男儿生世间，及壮当封侯。
男子汉生在这个世上，就是要在壮年的时候实现自己的报负。
战伐有功业，焉能守旧丘？
应当征战边疆，怎么可以守着自己出生的地方呆一辈子呢？
召募赴蓟门，军动不可留。
国家招用我们的时候远赴蓟门，大军就要走了不可以因为自己而留下。
召募：这时已实行募兵制的“扩骑”。蓟门，点明出塞的地点。其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
千金买马鞍，百金装刀头。
把家里的钱财全都散尽用来装备自己。
闾里送我行，亲戚拥道周。
那样乡亲们会为我送行，亲戚朋友们把道路挤的满满的欢送我。
道周：即道边。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
头发花白了才有了点自己的功业，醉了以后看到别人年青有为才感到羞愧。
斑白：是发半白，泛指老人。居上列，即坐在上头。酒酣：是酒喝到一半的时候。庶羞，即莱肴。白居易诗“人老意多慈”，老人送别。
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注释
以下是对给出内容的整理和补充注释：
1. 上句“有”字含讽意，揭示了功业的罪恶本质。
2. “旧丘”指的是老家，类似于“故园”。
3. “召募”指的是当时实行的募兵制度，所召募的是“扩（音廓）骑”。
4. “蓟门”指的是出塞的地点，位于今天的北京一带，当时属于渔阳节度使安禄山的管辖范围。
5. 这两句模仿了《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍辕”的句法。
6. “道周”指的是道路旁边。
7. “斑白”指的是头发半白的老人，这里指的是坐在上面的老人。
8. “酒酣”指的是喝酒到一半的时候，而“庶羞”指的是莱肴，白居易的诗中有“人老意多慈”，老人送别时希望年轻人多吃点。
9. “别有赠”指的是下句中的“吴钩”，这里的“别”字是对上文中的“庶羞”而言。
10. “吴钩”是春秋时期吴王阖闾所制作的刀，后来成为宝刀的代称。主人公深受赠予的宝刀所喜爱，暗合了自己成为封侯的愿望，所以“含笑”细细欣赏。
11. “东门营”指的是洛阳东面的门，军营就在东门，所以称为“东门营”。这句话指明了征兵的地点。
12. “河阳桥”位于河南孟津县，是黄河上的浮桥，由晋朝的杜预所建，是通往河北的要津。
13. “大旗”指的是大将所使用的红旗。《通典》中有一句：“陈（阵）将门旗，各任所色，不得以红，恐乱大将。”这两句也是杜甫的名句，因为抓住了事物的特征，能够集中地表现出千军万马的壮阔军容，下句引用了《诗经》中的“萧萧马鸣”，加上“风”字，使整个局面动起来，有关塞地的感觉。
14. “幕”指的是帐幕，“列”表示整齐排列。这些帐幕都有一定的方位和距离。
15. 因为要宿营，所以各自集合各自的部队。
16. 由于军队严密，所以万幕无声，只能看到高挂的明月。上句也是通过环境描写来烘托“令严”的氛围。
17. “悲笳”是指静营时的号角，军令严格，笳声悲凉，所以军队严肃而不骄傲。
18. “大将”指的是召募统领军队的将领。“嫖姚”与“剽姚”相同，汉武帝时，霍去病曾担任嫖姚校尉，曾随大将军卫青出塞，所以被认为是比较出色的将领。
19. “古人”和“今人”都指边将所说的话。重视功名，所以边疆地区经常发生冲突。
20. 边将贪图功名，本应该制止，但皇帝又喜欢战争，所以说“岂知”。
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创作背景
《后出塞五首》是一首创作于公元755年（唐玄宗天宝十四载）冬的诗歌。当时正值安禄山反唐之初，这首诗的目的是通过一个脱身归来的士兵的自述，揭露安禄山反唐的真相，呼吁唐明皇快速清醒过来。诗中还指出了养成安禄山反叛的原因，即唐明皇自己好大喜功，过度宠爱边将，导致安禄山得以边功市宠，最终形成了养虎贻患的局面。
这首诗以士兵的视角展开，通过他的亲身经历和感受，向读者传达了安禄山反唐的危害和背叛的真相。士兵以大声疾呼的方式，表达了对唐明皇的忠告和警示，希望他能够清醒过来，及时采取措施应对安禄山的叛乱。
诗中还揭示了安禄山反叛的原因，即唐明皇过度追求功绩和喜欢宠爱边将。这种过度的宠爱和迁就，使得安禄山得以边功市宠，逐渐形成了养虎贻患的局面。通过这一揭示，诗人希望唐明皇能够认识到自己的错误，及时改正，以避免更大的灾难。
整首诗以直接的口吻和生动的描写，将读者带入了当时动荡的局势中。通过士兵的自述，读者能够感受到他们的忠诚和对唐朝的忧虑。诗人通过这种方式，既表达了对安禄山叛乱的愤怒和不满，又呼吁唐明皇及时清醒，采取有效的措施来维护国家的安定和统一。
《后出塞五首》以其独特的创作背景和深刻的思想内涵，成为了唐代文学中的一颗璀璨明珠。它通过诗歌的形式，将历史事件和人物形象化，使读者更加深入地了解了当时的局势和背后的原因。这首诗不仅具有文学价值，更是一部反映历史真相和警示后人的重要作品。
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鉴赏
，而是在强调古人重视守边的观念，与主人公的行为形成对比。主人公逃离军旅并非因为对守边责任的放弃，而是因为对朝廷的不满和对主将的失望。
诗中描写了主人公在蓟门军中的遭遇，主将的骄横和朝廷的姑息养奸使得边人不敢议论，议论者更是死路一条。这种环境下，主人公的忠诚和正直变得无法得到认可和回报。他原本是为了效忠国家而来，但却发现自己上了“贼船”，成为了安禄山的手下。面对这种情况，主人公选择了逃离，以保全自己的生命和忠诚。
诗中的描写充满了悲愤和无奈。主人公曾怀着功名万里雄心，但最终却只能逃离军旅，感叹自己三十六计，走为上计。他对自己的逃离感到遗憾和恐惧，担心辜负了明主的恩情。这种内心的矛盾和挣扎，使得主人公的形象更加鲜明和感人。
通过这组诗的描写，我们可以深刻地了解到天宝之变的历史真相。诗中的主人公代表了许多当时的军士，他们原本怀着忠诚和报国的心，但最终却被背叛和失望所逼迫，不得不选择逃离。这种历史背景下的个人遭遇，反映了天宝之变的“酿乱期”的真实情况。
总的来说，这组诗通过一个军士的经历，深刻地反映了天宝之变的历史真相。主人公的遭遇和选择，展现了那个时代的军士们的忠诚和无奈。诗中的描写充满了悲愤和无奈，使得主人公的形象更加鲜明和感人。这组诗的突出成就在于塑造了一个“典型环境中的典型形象”，通过赏析这一中心，我们可以更好地理解和欣赏这组诗的价值。
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杜甫
杜甫（712－770）是唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。他的字是子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。他出生在河南府巩县（今河南省巩义市），是汉族。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫的诗歌表达了他对国家和人民的忧虑，展现了他高尚的人格。他的诗被称为“诗史”，约有1400余首被保留了下来。他的诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759-766年间，杜甫曾居住在成都。后世为了纪念他，在成都建立了杜甫草堂。杜甫的诗歌以其真实的描写和深刻的思考而闻名，他的作品反映了当时社会的动荡和人民的苦难。他的诗歌主题广泛，包括政治、社会、自然和人生等方面。他的作品中也包含了对自己个人经历和情感的表达。
杜甫的生平和创作对中国文学产生了深远的影响，他被视为中国古代文学的瑰宝之一。他的诗歌不仅在中国广为传诵，也被翻译成多种语言传播到世界各地。他的作品至今仍然被人们广泛阅读和研究。