《送刘司直赴安西》原文赏析
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sòng送liú刘sī司zhí直fù赴ān安xī西
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[táng唐dài代]wáng王weí维
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jué绝yù域yáng阳guān关dào道，hú胡shā沙yǔ与sài塞chén尘。
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sān三chūn春shí时yǒu有yàn雁，wàn万lǐ里shào少xíng行rén人。
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mù苜xü蓿suí随tiān天mǎ马，pú蒲táo桃zhú逐hàn汉chén臣。
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dāng当lìng令wài外guó国jù惧，bù不gǎn敢mì觅hé和qīn亲。
译文及注释
译文：在通往遥远的西域的阳关道上，抬头只能看到边塞上的烟气和沙尘。整个春天只偶尔有大雁飞过，万里路上很少见到行人。苜蓿草将随着汗血马传入，葡萄种也随着汉家使臣带来。这一去应该让外族害怕，使他们不敢再强求和亲。
注释：刘司直：作者的朋友，具体字号不详。司直：官名，大理寺有六个司直，品级为从六品上。安西：指安西都护府。绝域：指极远的地域，此处指西域。阳关道：指古代经过阳关通往西域的大道。阳关：关名，故址在今甘肃敦煌西南。沙：一作“烟”。塞尘：塞外的风尘，代指对外族的战事。三春：春季三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。行人：出行的人；出征的人。苜蓿（mùxu）：植物名，豆科，一年生或多年生，原产西域各国，汉武帝时，张骞使西域，始从大宛传入。天马：骏马的美称。蒲桃：即葡萄，原产西域，西域人以葡萄为酒，富人藏酒至万余石。逐：随。汉臣：汉朝的臣子，也指古代汉族政权的臣子。当：应当。令：使。外国：古代指中央政府以外的政权，后来指本国以外的国家。觅：寻求。和亲：指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。
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赏析
这首诗以描写友人赴边的道路情况为主题，通过四联的形式展现了诗人对友人的深情厚意。
首联中，“绝域阳关道，胡烟与塞尘”描绘了路途遥远、环境恶劣的景象。胡人居住的边塞地区弥漫着烽烟，沙土飞扬，给人一种凄凉的感觉。
第二联通过对空中与地上景象的对比，进一步表现了路途的寂寞荒凉。在南国春风和莺声飞舞的季节，却只能看到偶尔飞过的归雁，路上几乎没有行人。
第三联以历史与现实结合，描绘了丝绸之路上的特异风光。提到了汉武帝派李广利伐大宛取名马的故事，以此勉励友人远赴安西建功立业。
最后一联则表达了对友人的期望和祝福。友人赴边建功立业，使外国感到惧怕，不敢觅和亲。这里的“不敢觅和亲”指的是西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。诗人希望友人能够在边塞干出一番事业，弘扬国威。
整首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，通过描写景物、历史故事和抒发情感，展现了诗人对友人的深情厚意。
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王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，是唐朝的一位著名诗人。他被称为“诗佛”，被苏轼评价为：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
王维于开元九年（721年）中进士，后任太乐丞。他是盛唐诗人的代表之一，现存有他的诗作400余首，其中一些重要的作品包括《相思》、《山居秋暝》等。
王维对佛学有深入的研究，受到禅宗的影响很大。他的名字和字“摩诘”来源于佛教经典《维摩诘经》。王维不仅在诗歌创作上有成就，他的书画也非常有名，被认为是多才多艺的艺术家。此外，他还精通音乐。他与孟浩然一起被称为“王孟”，是唐代文学史上的重要组合。