译文及注释

译文：吕逸人隐居的地方，与尘俗世事隔绝。我特意来柳市南头拜访吕逸人。来访时未遇到主人，所以没有询问主人的住所环境。城上的青山就像在室内一样，东边的水流入西边的邻居。主人在这里著书立说已经很长时间了，他亲手栽种的松树已经很老了，树皮像龙鳞一样。

注释：裴迪，王维的诗友，早年与王维同居终南山，后常与王维一起隐居辋川，游览并写诗，一起欢乐地弹琴喝酒。新昌里，即长安朱雀街东边的第八坊（见《长安志》）。吕逸人：不知道是谁。逸人，古代称隐居之人。遇：会见。桃源：即桃花源，这里指吕逸人的隐居之地。一向：从过去到现在的一段时间。绝：断绝，隔绝。风尘：指尘俗的世事。柳市，汉长安的地名，这里也指吕逸人的隐居之地。隐沦：隐士，隐居之人。题凡鸟：出自《世说新语·简傲》。作者在“题凡鸟”前加了“不敢”，有两个意思：一是此次来访未遇到主人；二是赞扬吕逸人家不俗气。看竹：出自《晋书·王羲之传》。作者在这里引用典故，也有两个意思：一是未见到主人；二是作者与主人不外，尽管主人不在家，仍可留下参观主人的住所环境。何须：何必，哪里还需要。屋里：室内。闭户：关上门。种松：栽种松树。龙鳞：指古松树的干部分像龙鳞一样。这里用来形容老松树的表皮呈现出鳞片的形状，说明树已经很老了。 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不》译文及注释详情»

赏析

，专心致志地著述。这里的“著书”指的是吕逸人的著作，而“多岁月”则强调了他长期以来专注于著书的时间。接着，诗人以“种松皆老作龙鳞”来形容吕逸人的松树。松树是隐士常用的象征，它的老树皮纹理犹如龙鳞，暗示吕逸人的隐居生活已经历了很长时间，他的隐逸之道已经达到了深入人心的境地。

整首诗通过对吕逸人的描写，展现了作者对隐逸生活的向往和赞美。诗中运用了典故和比喻，通过虚实结合的手法，将吕逸人的隐居生活描绘得生动而富有情趣。同时，通过环境描写和隐喻的运用，诗人也表达了自己对于远离尘嚣、追求高山仰止的向往。

整首诗情感真挚，语言简练，通过对细节的描写和典故的运用，展现了作者对隐逸生活的向往和对吕逸人的敬仰。这首诗不仅是对吕逸人的赞美，也是对隐逸生活的颂扬，同时也反映了作者自己内心深处对于远离尘嚣、追求自我修养的渴望。