《东归晚次潼关怀古》原文赏析
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dōng东guī归wǎn晚cì次tóng潼guān关huái怀gǔ古
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[táng唐dài代]cén岑cān参
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mù暮chūn春bié别xiāng乡shù树，wǎn晚jǐng景dī低jīn津lóu楼，
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bó伯yí夷zài在shǒu首yáng阳，yù欲wǎng往wú无qīng轻zhōu舟。
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suì遂dēng登guān关chéng城wàng望，xià下jiàn见hóng洪hé河liú流，
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zì自cóng从jù巨líng灵kaī开，liú流xiě血qiān千wàn万qiū秋。
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xíng行xíng行pān潘shēng生fù赋，hè赫hè赫cáo曹gōng公móu谋，
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chuān川shàng上duō多wǎng往shì事，qī凄liáng凉mǎn满kōng空zhōu洲。
译文及注释
译文：在暮春时节，眼中尽是陌生的草木，晚景中看到了渡津的关楼。首阳山曾是伯夷的居所，想去瞻仰却没有过河的轻舟。于是登上了潼关城头眺望，俯瞰着黄河滔滔奔流。自从黄河将大山分开，此地便一直战火不断，鲜血染红了河水。潘岳在此地作下了《西征赋》，曹操也在此地展现了英勇智谋。大河上经历了多少往事，如今只见一片凄凉笼罩着空空的河洲。
注释：潼关：据《元和郡县志》卷二：“潼关，在（华阴）县东北三十九里，古桃林塞也。关西一里有潼水，因以名关。”
别乡树：指岑参在长安的居处。岑参在开元二十三年（735年）后“出入二郡，蹉跎十秋”（《感旧赋》）。为求仕奔波来往于长安、洛阳间。
津楼：指风陵津楼。伯夷：商末士君子。首阳山：即雷首山，在今山西永济县南。首阳山与华山为黄河所隔。
关城：指潼关城墙。
洪河：指黄河。
巨灵：巨灵，指河神，此处指黄河。
流血：言自古以来此地征战不休，鲜血染红了黄河水。一作“流尽”。
潘生：指西晋文人潘岳。他曾西来长安，作《西征赋》。
曹公：即三国曹操，曹操曾西征韩遂、马超，过关斩将，立下赫赫战功。
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创作背景
岑参是唐代著名的文学家和政治家，他在唐玄宗开元二十三年（735年）二十岁时曾经献书阙下，但是没有通过考试，落第了。这对于年轻的岑参来说是一次巨大的打击，他感到非常失意和沮丧。
在失意之后，岑参决定东归，返回自己的家乡。在回程的路上，他经过了潼关，决定在这里晚宿一宿。潼关是一座历史悠久的关隘，自古以来就是重要的交通要道。这里的山川景色壮丽，历史文化底蕴深厚。
当岑参在潼关晚宿时，他不禁被眼前的景色所吸引。他看到了潼关的城墙和关楼，想象着古代的战争场景和英雄壮举。他看到了潼关的山川和河流，想象着古代的文人墨客在此畅游的场景。他看到了潼关的人们，想象着古代的商旅和行人在此驻足的场景。
在这样的环境下，岑参的情感被激发了起来。他开始怀古，思考着古代的辉煌和荣耀。他感叹时光荏苒，岁月如梭，古人的事迹和传说已经成为了历史的一部分。他思考着自己的失败和迷茫，但也意识到自己还年轻，还有机会去追求自己的梦想。
于是，在这个晚上，岑参写下了《东归晚次潼关怀古》这首诗。这首诗表达了他对古代辉煌的向往和对自己未来的期许。它也表达了他对自己的失意和迷茫的思考。这首诗成为了岑参早期作品中的一颗明珠，展示了他才华横溢的文学才能和对人生的深刻思考。
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赏析
这篇赏析主要是对诗人岑参的《登潼关》进行解读。诗中通过描写诗人离开长安、东归途中的所见所感，表达了他对归乡的无所归依感和对伯夷、叔齐等君子风范的向往。接着，诗人登上关城楼，远望黄河，感叹黄河水中承载着无数历史伤痕和英魂的悲咽和哀叹。最后，诗人思古之幽情，仰慕潘岳之赋和曹公的战功，对潼关的历史厚重感到凄凉怅惘。整篇赏析语言平易浅近，表达了诗人的愁绪和思古之情，具有深婉不迫、蕴藉思深的风格，与阮籍的《咏怀诗》相似。 《东归晚次潼关怀古》赏析详情»
岑参
岑参（约715-770年）是唐代边塞诗人，出生于南阳，是太宗时的功臣岑文本的重孙。岑参年少时家境贫寒，跟随从兄就读，广泛阅读历史书籍。唐玄宗天宝三年（744年）中进士后，最初担任率府兵曹参军。之后两次参加边塞战争，先在安西节度使高仙芝的幕府担任掌书记；天宝末年，高仙芝被封为安西北庭节度使时，岑参担任其幕府的判官。在代宗时期，他曾担任嘉州刺史（今四川乐山），因此被称为“岑嘉州”。大历五年（770年），岑参在成都去世。