《遣悲怀三首·其三》原文赏析
-
qiǎn遣beī悲huái怀sān三shǒu首·qí其sān三
-
[táng唐dài代]yuán元zhěn稹
-
xián闲zuò坐beī悲jūn君yì亦zì自beī悲，bǎi百nián年dū都shì是jǐ几duō多shí时。
-
dèng邓yōu攸wú无zǐ子xún寻zhī知mìng命，pān潘yuè岳dào悼wáng亡yóu犹feì费cí词。
-
tóng同xué穴窅míng冥hé何suǒ所wàng望，tā他shēng生yuán缘huì会gēng更nán难qī期。
-
weí惟jiāng将zhōng终yè夜cháng长kaī开yǎn眼，bào报dá答píng平shēng生weì未zhǎn展meí眉。
译文及注释
译文：
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
注释：
邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
窅冥：深暗的样子。
《遣悲怀三首·其三》译文及注释详情»
创作背景
元稹是唐代著名的文学家和政治家，他的诗歌作品以婉约派为主，以细腻的情感和深刻的思考闻名于世。这组诗共三首，是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。这位原配妻子对元稹来说是非常重要的人，他们的婚姻生活充满了爱与幸福。然而，原配妻子的离世给元稹带来了巨大的痛苦和悲伤。
这首诗是元稹在公元811年（元和六年）或公元822年（长庆二年）期间创作的。当时，元稹担任监察御史分务东台的职务。这个时期对于元稹来说是非常艰难的，他不仅要应对政治上的压力和工作上的忙碌，还要面对妻子的离世带来的巨大打击。在这样的背景下，元稹写下了这组诗，表达了他对妻子的深深思念和无尽的哀伤。
这组诗以细腻的笔触描绘了元稹对妻子的怀念之情。诗中充满了对逝去爱人的思念和对生活的无奈。元稹通过诗歌表达了他对妻子的深深思念，同时也表达了他对生活的痛苦和无助。这些诗作展现了元稹内心深处的情感和对妻子的深深眷恋，同时也反映了他对生活的矛盾和无奈。
这组诗作品不仅展示了元稹卓越的文学才华，也反映了他作为一个丈夫和一个人的内心世界。通过这组诗，读者可以感受到元稹对妻子的深深思念和对生活的矛盾情感。这些诗作不仅具有文学价值，也是对爱情和生活的深刻思考和表达。
《遣悲怀三首·其三》创作背景详情»
赏析
这篇赏析是对一首诗的解读和分析。首句“闲坐悲君亦自悲”起到承上启下的作用。诗人通过“悲君”总结了前两首诗的内容，同时通过“自悲”引出了下文。诗人的妻子早逝，这让他意识到人生的有限。即使活到一百岁，时间也是有限的。诗中引用了邓攸和潘岳的典故。邓攸虽然心地善良，但终生无子，这是命运的安排。潘岳的《悼亡诗》再好，对于死者来说也没有意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸和潘岳自喻，故意表现出达观无谓的态度，但实际上透露出他对于无子和丧妻的深沉悲哀。接着，诗人从绝望中转向希望，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。然而，再冷静思量后，诗人认识到这只是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因此更加绝望。死者已经离去，过去的一切永远无法弥补。诗情逐渐转向更加悲伤，诗人无法自控，最后只能逼迫自己一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在向妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜不眠来报答你的“平生未展眉”。这种痴情缠绵，哀痛欲绝的情感表达了诗人对妻子的深深思念和无法释怀的痛苦。 《遣悲怀三首·其三》赏析详情»
元稹
元稹（779年－831年）是唐代宗大历十四年至文宗大和五年间的诗人，字微之，别字威明，出生于唐朝洛阳（今河南洛阳）。他的父亲是元宽，母亲是郑氏。元稹是北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍的十四世孙。
在早年，元稹与白居易共同提倡“新乐府”，致力于创作新的乐府诗。乐府是一种古代的民歌体裁，元稹和白居易试图通过创新和改革，使乐府诗重新焕发活力。
元稹的诗歌作品以其细腻的描写和感人的情感而闻名。他的作品多涉及爱情、离别、人生哲理等主题，表达了他对人生的思考和感悟。他的诗风清新自然，语言优美流畅，被誉为“元白”，与白居易并称。
元稹的生平和事迹还有待进一步补充。
思旧赋
魏晋 向秀
余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。