《玉漏迟·咏杯》原文赏析
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yù玉lòu漏chí迟·yǒng咏beī杯
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[jīn金cháo朝]yuán元hǎo好wèn问
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xī淅jiāng江guī归lù路yǎo杳，xī西nán南què却xiàn羡、tóu投lín林gāo高niǎo鸟。shēng升dǒu斗weī微guān官，shì世leì累kǔ苦xiāng相yíng萦rào绕。bù不sì似qí麒lín麟diàn殿lǐ里，yòu又bù不yǔ与、cháo巢yóu由tóng同diào调。shí时zì自xiào笑，xū虚míng名fù负wǒ我，bàn半shēng生yín吟xiào啸。
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rǎo扰rǎo扰mǎ马zú足chē车chén尘，beì被suì岁yuè月wú无qíng情，àn暗xiāo消nián年shào少。zhōng钟dǐng鼎shān山lín林，yī一shì事jǐ几shí时céng曾liǎo了。sì四bì壁qiū秋chóng虫yè夜yǔ雨，gēng更yī一diǎn点、cán残dēng灯xié斜zhào照。qīng清jìng镜xiǎo晓，bái白fā发yòu又tiān添duō多shào少。
译文及注释
译文：回去淅江的路途遥远，真羡慕飞往西南山林的鸟儿。官职卑微、俸禄微薄，还有烦心事缠绕。不像麒麟殿里的功臣，又不像巢父、许由那样有才华。常常取笑自己，空有一身虚名，余生都在哀叹。
在奔波劳碌的纷扰中，无情的岁月早已把我的年华消磨。荣华富贵、归隐山林，都无所谓了。夜晚，秋虫在雨中鸣叫，家里一无所有，只有一盏破旧的灯，对着镜子，数数白发多了多少。
注释：淅江：即今河南淅川。
高鸟：暗指高人隐士。
麒麟殿：即麒麟阁。汉宣帝曾画功臣霍光、张安世、赵充国、苏武等十一人于其上。
巢由：巢父，许由，皆古之高士。
吟啸：悲慨声。
扰扰：纷扰。
钟鼎山林：钟鼎，指富贵。山林，指隐逸。
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赏析
这篇赏析是对一首抒怀词的描述。上片首先表达了对故国有着可望而不可即之叹息，对功名仕宦有着味同嚼蜡之嗟叹，以及隐显莫是、啼笑皆非的矛盾心情。下片则叙述了时光流逝、青春消逝的感叹，山林钟鼎事业无望的无奈，夜雨秋虫、残灯独对的孤寂，以及晓添白发、对镜生愁的忧伤。整首词除了“四壁”两句正面描写景物外，其余部分都是叙事和抒情。文笔婉曲，有着行云流水般的流畅之美。 《玉漏迟·咏杯》赏析详情»
元好问
元好问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生，太原秀容（今山西忻州）人。他是金末至大蒙古国时期著名的文学家和历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表，被誉为文坛盟主，同时也是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。
元好问擅长作诗、文、词、曲。其中，他的诗作成就最高，尤其以他的“丧乱诗”闻名。他的词被认为是金代一朝之冠，与两宋名家媲美。虽然他的散曲传世不多，但在当时影响很大，有倡导之功。
元好问的著作包括《元遗山先生全集》和《中州集》。这些著作收录了他的诗、文、词、曲等作品，展示了他在文学领域的卓越才华和对时代的深刻洞察力。
关于元好问的出生和死亡，他出生于1190年8月10日，逝世于1257年10月12日。这段时间正好跨越了宋金对峙时期和金元之际，见证了北方文学的发展和变迁。元好问通过他的作品，为后世留下了宝贵的文学遗产，成为中国文学史上的重要人物。