《题卢处士山居 / 处士卢岵山居》原文赏析
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tí题lú卢chù处shì士shān山jū居/chù处shì士lú卢hù岵shān山jū居
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[táng唐dài代]wēn温tíng庭yún筠
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xī西xī溪wèn问qiáo樵kè客，yáo遥shí识chǔ楚rén人jiā家。
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gǔ古shù树lǎo老lián连shí石，jí急quán泉qīng清lòu露shā沙。
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qiān千fēng峰suí随yǔ雨àn暗，yī一jìng径rù入yún云xié斜。
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rì日mù暮feī飞yā鸦jí集，mǎn满shān山qiáo荞mài麦huā花。
译文及注释
译文：在西溪向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向向卢岵山居走去。
沿途看到古树的老根缠连着石头，仿佛是天生的，湍急清澈的泉水冲走水面上的浮土、树叶，露出泉底的沙子来，显得水明沙净。
山里峰峦座座，由于在雨中显得幽暗，看不清楚，只见得那通往卢岵山居的小路高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。
时间已到傍晚，还不见卢处士，晚鸦也已飞往自己巢里栖息，漫山遍野的荞麦花在夕阳下更显得一片洁白。
注释：卢处士：卢岵（hù）。处士：本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。山居：山中的住所。
樵客：出门采薪的人。⑶遥识：一作“遥指”。楚人家：一作“主人家”。
急：湍急。露沙：露出沙石。
径：小路。
飞鸦集：一作“鸟飞散”。
满山：一作“满庭”。荞麦：一年生草本植物。茎赤质柔。叶互生，呈心脏形，有长柄。花色白或淡红。果瘦三角形，有棱。子实磨成粉可制面食。通常亦称其子实为荞麦。
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创作背景
这篇创作背景描述了温庭筠在某年的春天，怀着兴致前往拜访卢岵处士。然而，当天太阳已经西下，卢处士仍未出现，于是温庭筠在卢处士的居所写下了这首诗。具体的创作年份不为人所知。 《题卢处士山居 / 处士卢岵山居》创作背景详情»
鉴赏
这首诗通过描写卢岵处士山居的景色，以景衬人，展现了卢岵处士的古朴高洁形象。诗的首联通过向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，远远地认准方向走去，暗示出卢岵山居的幽僻。作者称砍柴的人为“樵客”，意味着他并不是俗人，为诗的气氛渲染了一定的效果。
颔联描写了幽僻山径中特有的景物和色彩，如古树老根缠石和湍急清澈的泉水。这两句通过使用律诗中的拗句，如“老”字和“清”字的平仄对拗，增强了高古、清幽的气氛。
颈联写入望的远景，言山峰之多，在雨中显得幽暗，看不清楚。而通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句使用协调的音节，增加了变化，也与写远景的阔大相适应。
尾联又改用拗句的音节，与通篇突出山居景物的特殊色彩相适应。诗中提到的荞麦花是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。荞麦花的洁白与描写处士的山居风光相适应，同时也说明处士的生活虽然孤高，但并非与人世完全隔绝。这也点明了作者造访的季节是春天。
整首诗的层次清晰，景物描写虽多却错落有致。通过景物的特殊色彩，读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有了深刻的印象。作者的这种特殊的表现手法是非常成功的。
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赏析二
写诗人回首时的感受。诗人在寻找卢岵的过程中经历了疲倦和焦虑，但当他回首时，却发现眼前是一片明艳的荞麦花。这里的荞麦花象征着美好和希望，表达了诗人在追求中获得的心灵启迪和满足感。整首诗通过描写山居景色和诗人的心理历程，展现了对山居生活的向往和追求，以及在追求中获得的心灵愉悦和满足感。 《题卢处士山居 / 处士卢岵山居》赏析二详情»
温庭筠
温庭筠（约812—866）是唐代著名的诗人和词人。他的本名是岐，字飞卿，出生在太原祁（今山西祁县东南）人。温庭筠天资聪颖，思维敏捷，每次参加考试都能押官韵，用八叉手成就八韵，因此也被称为“温八叉”。然而，他过于自负，喜欢讽刺权贵，经常触犯忌讳，引起时人的厌恶，所以多次参加进士考试都没有取得成功，一直被贬抑，终生未能实现自己的志向。他最后的官职是国子助教。他精通音律，擅长写诗，与李商隐齐名，被称为“温李”。他的诗歌辞藻华丽，细腻娴熟，内容多写闺情。他在词的艺术成就上超过了晚唐其他词人，是“花间派”词人中最重要的一位，对词的发展产生了较大的影响。在词史上，他与韦庄并称“温韦”。他的存世词作有七十余首。后人编辑了《温飞卿集》和《金奁集》来收录他的作品。