《女冠子·霞帔云发》原文赏析
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nǔ女guàn冠zǐ子·xiá霞peì帔yún云fā发
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[táng唐dài代]wēn温tíng庭yún筠
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xiá霞peì帔yún云fā发，tián钿jìng镜xiān仙róng容sì似xuě雪，huà画chóu愁meí眉。zhē遮yǔ语huí回qīng轻shān扇，hán含xiū羞xià下xiù绣weí帷。
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yù玉lóu楼xiāng相wàng望jiǔ久，huā花dòng洞hèn恨lái来chí迟。zǎo早wǎn晚chéng乘luán鸾qù去，mò莫xiāng相yí遗。
译文及注释
译文：散开秀发，好似披着一肩云霓，看镜中的容颜如玉。细细地描画粉黛，抹去眉间愁迹。团扇轻轻地摆，遮住欲吐的心语。垂下绣帘，难掩满脸羞意。
我曾久久地伫立楼前，希望看到你的踪迹。你为何还不来相会，叫人难忍花庵空寂。但愿有一天，我们将乘凤凰携游仙海，到那时再也不要别离。
注释：女冠子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。又名“双凤翘”。双调四十一字，上片五句两仄韵、两平韵，下片四句两平韵。
霞帔（pèi）：古代妇女的一种服饰，类似披肩，以纱罗制成。其形状如彩虹绕过头颈，披挂在胸前，下垂一颗玉坠子。因其有云霞样花纹，故名。道家常著此帔，故亦以“霞帔”称道士服。云发：像云一样的鬓发。
钿镜：用金、银、玉、贝等贵重物品镶嵌的妆镜。
愁眉：古代女子画眉样式的一种，此眉妆细而曲折，色较浓重，眉梢上翘。
遮语：以扇子遮着脸说话，言其害羞的情态。
羞：王国维辑本《金荃词》作“笑”。
玉楼：传说中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之处，一说指女道士女伴所居之处。
花洞：百花遍开的仙洞，道教称神仙及道士的居处。此指女道士所居之道观。
乘鸾：指成仙。鸾，仙人所乘坐的鸾凤之类。
遗：遗弃。彊村本《金奁集》作“违”。
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创作背景
《女冠子》是一首唐朝的教坊曲，最初是用来歌咏女道士的。这首曲子的作者是温庭筠，他以风流多情而闻名。据传，温庭筠与女道士鱼玄机保持着亦师亦友的关系。鱼玄机是一位貌美才高的女子，然而她在年轻的时候却遭遇了一起命案，不幸离世。也许是因为鱼玄机的死对温庭筠产生了触动，他根据唐教坊曲《女冠子》自度新曲，创作了《女冠子》这首词。这首词以女道士为主题，表达了一种浪漫的情感。关于这首词的创作时间尚未得到确证。 《女冠子·霞帔云发》创作背景详情»
赏析
这篇赏析主要是对一首词的内容进行解读和分析。词的主题是女道士的容貌、情态和动作，通过描写她的外貌和行为来表达情感。文章指出，词人运用错综排比的手法，将客观景物展现在读者面前，让读者通过想象将它们连接起来，从而理解人物。
文章首先分析了词的上片，描述了女主人公美丽的容貌和含羞多情的态度。通过描写她的披肩、鬓发和蛾眉，词中点出了女主人公的愁意。接着，描写了她遮语、含羞、回扇和下帷等动作，生动地展现了她心事重重却又欲说还休、情思萦绕却又含羞掩饰的情态。
下片则写了女主人公的相思之情。通过描写她站在玉楼上盼望情人早日到来，表达了她的相思之切。最后，词中直接表达了女主人公的愿望，希望情人不要遗弃自己。
文章还分析了词中使用的手法。上片使用了类似电影蒙太奇的手法，通过不同的镜头展现景物，让读者感受到女主人公的服饰和外貌。下片则更加注重人物的情感表达。文章指出，读者需要根据想象将这些画面串联起来，感受人物的心情，理解词人所要表达的感情。
最后，文章总结了词的结尾，指出它直接表达了女主人公的心愿和依恋之情，展现了她一往情深的相思之意，给人以真挚感人的感受。
总的来说，这篇赏析通过分析词的内容和手法，帮助读者更好地理解和欣赏这首词的意境和情感表达。
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温庭筠
温庭筠（约812—866）是唐代著名的诗人和词人。他的本名是岐，字飞卿，出生在太原祁（今山西祁县东南）人。温庭筠天资聪颖，思维敏捷，每次参加考试都能押官韵，用八叉手成就八韵，因此也被称为“温八叉”。然而，他过于自负，喜欢讽刺权贵，经常触犯忌讳，引起时人的厌恶，所以多次参加进士考试都没有取得成功，一直被贬抑，终生未能实现自己的志向。他最后的官职是国子助教。他精通音律，擅长写诗，与李商隐齐名，被称为“温李”。他的诗歌辞藻华丽，细腻娴熟，内容多写闺情。他在词的艺术成就上超过了晚唐其他词人，是“花间派”词人中最重要的一位，对词的发展产生了较大的影响。在词史上，他与韦庄并称“温韦”。他的存世词作有七十余首。后人编辑了《温飞卿集》和《金奁集》来收录他的作品。