《和淮上遇便风》原文赏析
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hé和huái淮shàng上yù遇biàn便fēng风
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[sòng宋dài代]sū苏shùn舜qīn钦
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hào浩dàng荡qīng清huái淮tiān天gòng共liú流，cháng长fēng风wàn万lǐ里sòng送guī归zhōu舟。
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yìng应chóu愁wǎn晚bó泊xuān喧beī卑dì地，chuī吹rù入cāng沧míng溟shǐ始zì自yóu由！
译文及注释
译文：清澈的淮水波涛浩荡，好像与天河汇合同流，远风从万里吹来，吹送着我小小的归舟。黄昏时如果停泊在喧嚣低湿的地方，将使我忧愁。愿长风把我的船吹进辽阔的大海，在那里我才能真正地感受到自由。
注释：淮上遇便风：原作者不详。浩荡清淮：形容清澈的淮水波涛浩荡。天共流：指看天与水交接的远处，水天一色，似乎在一起流动。长风：远风。喧卑地：喧嚣低湿的地方。卑地：低湿之地。沧溟：指水弥漫的样子，常用来指大海。
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创作背景
创作背景：
这首诗是在作者行舟淮上的时候创作的。当时，他正好遇到了顺风，风助船行，使他的心情变得愉悦起来。这种愉悦的心情让他想起了另一首诗《淮上遇便风》，于是他决定以此为灵感，创作出这首新的诗歌作品。
在淮上行舟的过程中，作者感受到了顺风的力量，这种力量不仅仅是物理上的推动，更是一种精神上的激励。顺风的到来让他感到幸运和喜悦，他开始思考人生的起伏和变化。他意识到，人生就像行舟一样，有时会遇到逆境和困难，但也会有顺风顺水的时候。这种顺风的到来，不仅仅是一种机遇，更是一种对自己努力和坚持的回报。
在这种愉悦和感慨的心情下，作者决定以《淮上遇便风》为基础，创作出这首新的诗歌作品。他希望通过诗歌表达自己对顺风的感激和对人生的思考。他用诗歌的形式，将自己的情感和思想传达给读者，希望能够引起读者的共鸣和思考。
这首诗的创作背景充满了作者在淮上行舟的真实经历和感受。通过这个背景，作者将自己的情感和思考融入到诗歌中，使诗歌更加真实和有力。读者可以通过阅读这首诗，感受到作者在行舟淮上时的喜悦和思考，同时也可以从中得到一些关于人生的启示和思考。
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赏析
和愤懑之情。诗中的“浩荡清淮”和“风送归舟”可以理解为诗人对改革派的支持和对自由的向往，而“破白浪滔滔”和“驰入无边无际的茫茫大海”则象征着诗人追求自由和超越的壮志。诗人通过描绘自然景观和表达个人情感，展现了他豪迈不羁、壮志凌云的自由之情。这首诗也可以理解为诗人对自由的追求和对人生苦短的思考，他通过观照自然和神游天地来解除痛苦，超越自我。诗人借江河湖海和自然造化来表达自己的豪情壮志和自由之情，展现了他对生命活力和博大胸怀的赞美。整首诗情感层层推进，既有现实的描绘，又有浪漫的想象，通过寄托和象征的手法，表达了诗人对自由和豪放的追求。 《和淮上遇便风》赏析详情»
苏舜钦
苏舜钦（1008—1048）是北宋时期的一位诗人，字子美，出生于开封（今属河南）。他的曾祖父是由梓州铜山（今四川中江）迁至开封的。苏舜钦曾担任过县令、大理评事、集贤殿校理、监进奏院等职务。
苏舜钦因支持范仲淹的庆历革新而受到守旧派的仇恨。当时的御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，指责他在进奏院祭神时，用卖废纸的钱来宴请宾客。因此，苏舜钦被罢职后退居苏州。
后来，苏舜钦重新得到重用，被任命为湖州长史。然而，不久之后他就因病去世了。
苏舜钦与梅尧臣齐名，被人们称为“梅苏”。他的诗文被收录在《苏学士文集》中，其中诗集有《苏舜钦集》16卷，清康熙时期的影印本收录在《四部丛刊》中。1981年，上海古籍出版社出版了《苏舜钦集》。
水调歌头·四明有狂客
元代 赵秉文
昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云：“寄与闲闲傲浪仙，枉随诗酒堕凡缘。黄尘遮断来时路，不到蓬山五百年。”其后玉龟山人云：“子前身赤城子也。”予因以诗寄之云：“玉龟山下古仙真，许我天台一化身。拟折玉莲闻白鹤，他年沧海看扬尘。”吾友赵礼部庭玉说，丹阳子谓予再世苏子美也。赤城子则吾岂敢，若子美则庶几焉。尚愧辞翰微不及耳。因作此以寄意焉。四明有狂客，呼我谪仙人。俗缘千劫不尽，回首落红尘。我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真。笑拍群仙手，几度梦中身。
倚长松，聊拂石，坐看云。忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄语沧浪流水，曾识闲闲居士，好为濯冠巾。却返天台去，华发散麒麟。