廉希宪
廉希宪（1231—1280）是元朝畏兀儿人，一名忻都，字善甫，号野云，布鲁海牙子。他在幼年就显示出魁伟的身材和与众不同的举止。稍长之后，他对经史产生了浓厚的兴趣。十九岁时，他进入忽必烈的藩邸侍奉，以其善于理解善恶利害和仁义之道而受到忽必烈的赏识，被尊称为“廉孟子”，从此名声大噪。
元宪宗四年，廉希宪被任命为京兆分地宣抚使，他首先提议任用许衡来负责学校的管理和培养人才。九年后，他参与攻打宋朝的鄂州，请求释放军中所俘虏的士人。十一年，他被任命为北京行省的平章政事。次年，元军攻占了宋朝的江陵，皇帝命令廉希宪前往荆南行省。在荆南，他禁止掠夺，录用宋朝的官员，发放粮食救济饥民，兴办学校并选拔教官。然而，十四年时，因病被召回。他在去世后被追谥为文正。
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许衡
许衡（1209—1281）是怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。他热爱学习，曾从姚枢学习宋二程和朱熹的著作。他居住在苏门，与姚枢和窦默一起讲习学问，将行道作为自己的责任。
宪宗四年，忽必烈召他担任京兆提学，后来忽必烈即位后，任命他为国子祭酒。至元二年，他被命令参与议事中书省，并上书陈述自己的观点。他认为“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出要想改变“累朝勋旧改从亡国之俗”将会面临很大的阻力。他多次上书陈述自己的观点，但他的言论大多秘密，很少被世人得知。
他还制定了朝仪和官制。后来被任命为中书左丞，指责阿合马专权罔上，蠹政害民。后来改任集贤大学士兼国子祭酒，负责教育蒙古子弟。他还领导太史院事务，与郭守敬一起修订了《授时历》。因病回家后去世，被追谥为文正。他留下了《读易私言》和《鲁斋遗书》等著作。
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柳贯
柳贯（1270年8月18日—1342年12月7日），字道传，婺州浦江人，元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。他出生于1270年8月18日，出生地为婺州浦江。柳贯博学多通，精通经史、百氏、数术、方技、释道之书，无不贯通。他的文风沉郁春容，尤其擅长书法和鉴赏古物和书画。柳贯的才华得到了广泛的认可，他曾担任翰林待制和国史院编修的职务。他与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称为“儒林四杰”。
柳贯的一生充满了辉煌和成就。他在文学、诗歌、哲学、教育和书画等领域都有卓越的贡献。他的文学作品充满了深度和思考，展现了他对人生和社会的独特见解。他的诗歌充满了情感和意境，被誉为元代文学的瑰宝。他的哲学思想深邃而广泛，对后世影响深远。他在教育领域也有重要贡献，致力于培养人才和传播知识。此外，柳贯还是一位出色的书画家，他的作品在艺术界享有很高的声誉。
柳贯的一生充满了辛勤努力和成就，他的才华和贡献为后世留下了宝贵的遗产。他于1342年12月7日去世，享年72岁。他的离世是文学界和艺术界的巨大损失，但他的作品和思想将永远流传下去，继续影响着后人。柳贯的生平事迹和成就使他成为元代文化史上的重要人物，他的名字将永远被铭记。
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高茂卿
高茂卿是明代的一位剧作家，出生于今河北涿州市。他大约在洪武中前后活跃。高茂卿的作品中，目前只有《翠红乡儿女两团圆》一种流传下来，这部剧作收录于《录鬼簿续编》中。《翠红乡儿女两团圆》是武汉臣的《老生儿》杂剧的改编版本。同时代的杨文奎和杨景贤也分别创作了一本名为《两团圆》的剧作，这表明当时该剧题材非常受欢迎。高茂卿的剧作能够流传下来，说明其中有可取之处。
青木正儿在《元人杂剧概说》中评价《翠红乡儿女两团圆》说：“《儿女团圆》比《老生儿》结构复杂。《老生儿》是叙述一个家庭的故事，《儿女团圆》则将两个家庭的故事交织在一起。……这部剧作描写了农村人情风俗，情节曲折起伏。虽然情节有些虚构，但是连贯性很好，一点也不觉得不自然，场面一直保持紧张，结构非常巧妙，甚至超过了《老生儿》。”
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