秦韬玉
秦韬玉是唐代的一位诗人，他的生卒年不详。他的字号是中明，也有一作仲明。他出生在京兆（今陕西西安市）或者可能是郃阳（今陕西合阳）。他出生在一个尚武世家，他的父亲是左军军将。
秦韬玉年少时就展现出了对词藻的天赋，擅长歌吟。然而，他多次参加科举考试却未能成功，未能获得进士的资格。后来，他谄媚附和当时有权势的宦官田令孜，成为他的幕僚，担任官丞郎和盐铁判官。
黄巢起义军攻占长安后，韬玉随着唐僖宗一同逃往蜀地。在中和二年（882年），他被特赐进士及第的称号，并被编入春榜。田令孜又提拔他为工部侍郎和神策军判官。当时的人们戏称他为“巧宦”。
然而，秦韬玉的后续事迹不为人所知，他的去世时间和地点都没有记录下来。
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孙逖
孙逖（696～761）是唐朝的一位大臣和史学家，出生在今天的东昌府区沙镇。他从小就显示出文才和敏捷的思维能力。在他的职业生涯中，他曾担任过刑部侍郎、太子左庶子和少詹事等职位。
孙逖的文学才华也非常出众，他的作品《宿云门寺阁》、《赠尚书右仆射》和《晦日湖塘》等至今仍被传颂。这些作品展示了他的诗词才华和对自然景观的独特感悟。
除了他的文学成就，孙逖还是一位重要的史学家。他的著作《旧唐书》是一部详尽的历史记载，对于研究唐朝的政治、经济和文化都有重要的价值。这部著作对后世的历史研究产生了深远的影响。
孙逖在761年去世，结束了他在政治和文学领域的辉煌生涯。他的贡献和才华使他成为唐朝时期的一位杰出人物，他的作品和著作至今仍被人们传颂和研究。
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本寂
本寂（840年-901年），俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，是晚唐时期的著名佛教名僧，也是佛教“曹洞宗”的创始人之一。他以其文辞遒丽、富有法才而闻名。
本寂于唐天复元年（901年）圆寂，享年62岁。他被葬于寺西百步的凤形坊，塔名为“福园”。在清雍正十二年（1734年），他被加封为“宝藏元证大师”。
本寂的著作有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》等。此外，后人还辑录了《抚州曹山本寂禅师语录》和《抚州曹山元证禅师语录》这两种存世的著作。
总结：本寂（840年-901年），俗姓黄，名元证，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。他于唐天复元年圆寂，享年62岁，葬于寺西百步的凤形坊，塔名为“福园”。清雍正十二年被加封为“宝藏元证大师”。他的著作有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人还辑录了《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》两种存世。
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崔曙
崔曙（？—739年），一作署，是唐朝的状元和诗人。他出生在宋州宋城县（今河南商丘），自幼失去双亲，经历了许多艰难困苦。
在开元二十六年（738年），崔曙参加科举考试，并获得了进士第一名的成绩。在殿试中，他还作了一首名为《奉试明堂火珠》的诗。唐玄宗看到这首诗后非常赞赏，将他选为状元，并任命他为河内县县尉。
然而，可惜的是，崔曙在第二年就因病去世了。他去世后只留下了一个女儿，名叫“星星”。人们普遍认为“曙后一星孤”是对他的预言。
崔曙是唐朝的状元，他的才华和成就备受赞赏。然而，他的生命却非常短暂，他的早逝给人们留下了遗憾和惋惜。他的女儿“星星”成为了他唯一的血脉传承，也成为了他生命的延续。
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窦弘余
窦弘余是唐朝时期的一位官员，出生和死亡的具体年份不详。他是扶风平陵（今陕西咸阳西）人，也有一说是京兆金城人。他是窦常的儿子。
根据《窦氏联珠集·窦常传》、《剧谈录》卷下、《嘉定赤城志》卷八等资料记载，窦弘余在唐武宗会昌元年（841年）担任黄州刺史的职务。关于他的事迹和成就，具体内容需要参考这些文献。
此外，窦弘余还有一首存世词作，据《剧谈录》津逮本录入，并校以四库本、校守山本《唐语林》、董本、清钞本《青琐高议》等资料进行校对。
综上所述，关于窦弘余的生卒年份不详，他是扶风平陵（今陕西咸阳西）人，也有一说是京兆金城人。他是窦常的儿子，曾在唐武宗会昌元年（841年）担任黄州刺史。此外，他还有一首存世词作，相关资料可参考《窦氏联珠集·窦常传》、《剧谈录》卷下、《嘉定赤城志》卷八等文献。
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李忱
唐宣宗李忱，原名李怡，出生于810年冬月十二日，是汉族。他是唐朝第十八位皇帝，在位期间为13年，从847年到859年。在武宗去世后，宦官马元贽等人立他为皇帝。
宣宗在位期间，为了保持唐朝的基业，不懈努力。他采取了明察沉断的性格，法律公正，善于听取谏言，注重官员的选拔和奖赏，同时也非常节俭和爱惜民物。他的治理被认为是大中之政，但最终无法扭转唐朝走向衰败的趋势。
宣宗的统治被人们称为小太宗，他的治理得到了人们的思念和赞美。然而，唐朝最终在他的统治下灭亡。宣宗去世于859年，享年50岁。
总结：唐宣宗李忱是唐朝第十八位皇帝，他在位期间为了保持唐朝的基业做出了不懈的努力。他的治理被称为大中之政，但最终无法扭转唐朝走向衰败的趋势。宣宗性格明察沉断，法律公正，善于听取谏言，注重官员的选拔和奖赏，同时也非常节俭和爱惜民物。他去世于859年，享年50岁。
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