钱逵

钱逵(?—1384)是元明间苏州府长洲人,字伯行。他在经史方面博通,尤其擅长书法,篆隶行楷皆精绝。在洪武初年,他被选为太常寺议礼官员。钱逵为人淳厚雅饬,一生都致力于稽古考订的工作,即使年老仍然不倦。关于他的出生和死亡的具体日期暂无记录。 钱逵的诗词>>

束宗庚

束宗庚(生卒年份不详),字章孟,是一位活跃于平江路的文人。他擅长诗歌创作,并且在绘画人物方面也有一定的造诣。
关于束宗庚的出生和死亡的具体信息目前尚不清楚,因此无法提供相关的时间和地点。然而,可以肯定的是,束宗庚在平江路上活动并发展他的艺术才华。
束宗庚以他的诗歌作品而闻名,他的诗风清新自然,表达了对自然景色和人情世故的感悟。他的诗作常常以婉约的笔触描绘出美丽的山水景色,同时也表达了对人生哲理的思考。
除了诗歌创作,束宗庚还以他的人物画而受到赞誉。他擅长捕捉人物的神态和情感,通过细腻的线条和色彩表达出人物的内心世界。他的人物画作品常常给人以深刻的印象,展现了他对人性和情感的独特洞察力。
尽管束宗庚的生平资料有限,但他的诗歌和绘画作品仍然流传至今,为后人所赞颂。他的艺术才华和对人生的思考使他成为平江路上一位备受尊敬的文人。 束宗庚的诗词>>

邵思文

邵思文字彦文,是河南人,他的职业是台掾。
根据提供的信息,我们可以整理和补充如下内容:
1. 出生年份和地点:根据提供的信息,我们无法确定邵思文字彦文的具体出生年份和地点。如果有相关信息,可以进一步补充。
2. 家庭背景:关于邵思文字彦文的家庭背景,目前没有提供相关信息。如果有相关信息,可以进一步补充。
3. 教育背景:根据提供的信息,我们无法确定邵思文字彦文的教育背景。如果有相关信息,可以进一步补充。
4. 职业生涯:邵思文字彦文的职业是台掾。台掾是古代官职,负责管理和处理文书、文件等事务。可以进一步补充邵思文字彦文在台掾职位上的具体工作内容和成就。
5. 死亡年份和地点:根据提供的信息,我们无法确定邵思文字彦文的具体死亡年份和地点。如果有相关信息,可以进一步补充。
请注意,以上内容仅根据提供的信息进行整理和补充,如果有更多相关信息,可以进一步完善。 邵思文的诗词>>

钱岳

钱岳岳,字孟安,是吴兴人,生于元季。他曾担任过亳县丞的官职。
钱岳岳出生于元季,是吴兴人。他在官场上有一定的地位,曾被任命为亳县丞。亳县是当时的一个行政区域,丞是指该地区的官员。
除了以上提到的信息,关于钱岳岳的生平和事迹,目前没有更多的具体记录。如果需要进一步了解他的生平,可能需要查阅更多的历史资料。同样,关于他的死亡信息,也没有提及。 钱岳的诗词>>

宋元禧

宋元禧(字无逸),姚江人,生卒年份不详。他是明朝洪武初年征召修撰《元史》的学者。
关于宋元禧的生平和背景,目前所知甚少。他出生在姚江,但具体的出生年份和家庭背景等信息尚未被记录下来。
明朝洪武初年,朝廷征召了一批学者来修撰《元史》,这是一部关于元朝历史的官修史书。宋元禧应征参与了这项工作,成为其中一位修撰。
《元史》是明朝官修的重要史书之一,编纂工作从洪武十一年(1378年)开始,历时多年才完成。该书主要记载了元朝的历史、政治、经济、文化等方面的内容,对于研究元朝历史具有重要价值。
然而,关于宋元禧在修撰《元史》期间的具体贡献和成就,目前所知甚少。他在修撰过程中可能负责整理、校对或撰写某些章节,但具体的工作范围和贡献尚未被详细记录下来。
关于宋元禧的死亡年份和其他生平细节,目前没有相关的资料可供参考。因此,关于他的晚年和去世的情况,我们无法提供更多的信息。
总之,宋元禧是明朝洪武初年征召修撰《元史》的学者,但关于他的生平和具体贡献等细节目前所知甚少。 宋元禧的诗词>>

盛彧

盛彧,字季文,是平江常熟人,生于一个富裕的家庭。他一生都专注于学习,尤其擅长诗文创作。在元季兵乱期间,他被迫迁居昆山。在那里,他结交了杨维桢、郑东等人,一起游玩和交流。他的作品集中有一本名为《归胡冈集》的诗集。
关于盛彧的出生和死亡的具体时间和地点,目前没有提供相关信息。 盛彧的诗词>>

仇远

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。他是元代的一位文学家和书法家。
在元大德年间(1297~1307),五十八岁的仇远被任命为溧阳儒学教授。然而不久后,他选择辞去职务,回到故乡。从那时起,他开始游历山河,过着忧郁的生活。
仇远的一生中,他以其才华和学识闻名于世。他的文学作品以诗歌和散文为主,风格清新自然,充满了对自然景色和人生哲理的思考。他的书法作品也备受赞赏,被誉为元代书法的代表之一。
然而,仇远的一生并不如意。他经历了许多困难和挫折,这也让他的作品充满了忧郁和哀伤的情感。最终,仇远在1326年去世,结束了他的一生。
仇远的作品和思想对后世产生了深远的影响。他的诗歌和散文被广泛传播,被后人称为“山村派”,成为元代文学的重要流派之一。他的书法作品也被后人视为经典,对后世书法家产生了重要的影响。
总结:仇远是元代的一位文学家和书法家,以其才华和学识闻名于世。他的作品充满了对自然景色和人生哲理的思考,风格清新自然。然而,他的一生并不如意,经历了许多困难和挫折。最终,他在1326年去世,结束了他的一生。他的作品和思想对后世产生了深远的影响。 仇远的诗词>>

方回

方回(1227—1307)是宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。他在幼年丧父,由叔父抚养长大并接受教育。宋理宗景定三年,他考中进士。起初,他对贾似道非常崇拜,但贾似道失败后,方回上书请求将其处以死刑。后来,他被任命为严州知州,但在城池被元朝攻陷后,他投降了元朝,成为建德路总管。不久后,他辞去官职回乡,专心从事诗歌创作。他的作品有《桐江集》、《续古今考》,并且他还选编了唐宋以来的律诗,形成了《瀛奎律髓》。 方回的诗词>>

王吉昌

王吉昌是元代人,关于他的生平并没有详细的记录。他的号为超然子,表明他追求超越尘世的境界。王吉昌出家学道,意味着他放弃了尘世的纷扰,专注于修行和探索道义真理。
王吉昌的代表作品是《会真集》。这部作品是一部道家经典,内容涵盖了王吉昌对于道教思想的理解和体悟。《会真集》中可能包含了他对于修行、道德、人生意义等方面的见解和教诲。
关于王吉昌的生卒年份以及具体的出生地和死亡地,目前并没有相关的资料可供参考。因此,关于他的出生和死亡的具体信息,我们无法提供更多的补充。 王吉昌的诗词>>

如阜

根据提供的内容,整理补充如下:
阜字物元(也称为阜字僧)是一位历史人物,关于他的具体生平资料较为有限。据了解,阜字物元是一位来自中国浙江省余姚县的僧人。
关于阜字物元的出生和死亡日期,目前没有具体的记录可供参考。然而,根据提供的信息,我们可以得知他在洪武初年(即明朝洪武年间)被征召到南京,并在那里去世。
洪武初徵至南京卒的意思是,阜字物元在明朝洪武初年被征召到南京,可能是为了参与某项重要任务或担任特定职务。然而,具体他在南京的工作内容和职位并未提及。不过,我们可以推测他可能是一位有一定地位和影响力的僧人,被明朝政府征召到南京。
关于阜字物元在南京的具体情况以及他的去世原因,目前没有更多的信息可供参考。因此,我们无法提供更详细的补充内容。 如阜的诗词>>