强珇元人，字彦栗，是一位读书攻诗的文人。他早年游历京国，结交了许多有才华的士人。然而，一次兵变后，他决定回归故乡，隐居在田园之中，以书法和绘画来自我娱乐。
在顺帝至正年间，强珇元人被荐为常熟州判官的职位，但他拒绝了这个机会。可能是因为他对官场生活不感兴趣，或者是因为他更喜欢自由自在地追求艺术创作。无论原因如何，他选择了继续过着隐居的生活。
虽然没有具体的出生和死亡日期提及，但可以看出强珇元人是一位热爱艺术的文人，他在游历和交友中积累了丰富的人生经验，并通过隐居田园来追求自己的艺术梦想。他的拒绝官职也显示了他对自由和独立的追求。尽管我们无法得知他的具体生平细节，但可以肯定的是，他以他的才华和热情为后人留下了宝贵的艺术遗产。
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钱用壬（生卒年不详），字成夫，安徽省广德人。他是元末南榜进士，后来被授予翰林编修职位。
钱用壬出生于安徽省广德，关于他的具体出生年份目前没有详细的记录。然而，他在元末时期参加了南榜考试并成功获得进士资格。南榜是元朝末年举行的一种科举考试，是选拔官员的重要途径之一。
钱用壬考取进士后，被任命为翰林编修。翰林是官员中的一种职位，负责撰写和校对文书文件。编修则是翰林中的一种具体职务，主要负责修订和整理历史文献。
关于钱用壬的死亡年份也没有详细的记录。由于缺乏相关资料，我们无法得知他在翰林编修职位上的具体贡献和活动。然而，作为一名进士和翰林编修，钱用壬在元末时期的官场生涯中应该具有一定的影响力和地位。
总结起来，钱用壬是元末时期的一位进士，出生于安徽省广德，字成夫。他成功考取南榜进士后，被任命为翰林编修。然而，关于他的具体出生和死亡年份以及在翰林编修职位上的具体贡献，目前缺乏详细的资料。
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根据提供的内容，我们可以整理和补充如下信息：
姓名：沙可学（约公元一三四一年前后在世）
字：不详（有研究怀疑是沙正卿，但不确定）
出生地：永嘉
生卒年：均不详，约在元惠宗至正初年前后在世
职业：诗人
评价：杨维桢盛赞他的诗才
需要补充的信息：
1. 出生年份和死亡年份：由于缺乏具体的资料，无法确定沙可学的出生和死亡年份。但根据提供的信息，可以推测他约在元惠宗至正初年前后在世。
2. 具体的诗作和成就：除了被杨维桢盛赞为有才华之外，关于沙可学的具体诗作和成就的信息较为有限，需要进一步的研究和补充。
总结：
沙可学是一位约在公元一三四一年前后在世的诗人，字不详，出生于永嘉。关于他的生卒年份和具体的诗作成就，目前的资料较为有限，需要进一步的研究和补充。然而，他的诗才曾被杨维桢盛赞。
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沈贞是长兴人，字元吉，号茶山老人。他生活在元末时期，选择隐居在横玉山中。沈贞是一位虔诚的学者，他笃信学问，广泛涉猎经史，尤其在诗歌方面有着出色的才华。他以安贫乐道的生活态度为人所称道。
沈贞长兴人，出生于长兴地区。他的字是元吉，号称茶山老人。元末时期，社会动荡不安，沈贞选择了隐居在横玉山中，远离尘嚣。这种隐居生活使他能够专心致志地研究学问，追求内心的宁静与自由。
沈贞是一位虔诚的学者，他对学问有着深厚的热爱。他广泛涉猎经史，对于各种学问都有一定的了解和掌握。然而，他在诗歌方面表现得尤为出色。他的诗作充满了深邃的思考和独特的艺术表达，展现了他对于人生、自然和社会的独到见解。
尽管沈贞过着贫困的生活，但他对于物质的追求并不多。相反，他更加注重追求道德和精神上的满足。他以安贫乐道的生活态度为人所称道，认为真正的幸福来自于内心的满足和对于道德价值的追求。
总结起来，沈贞是一位出生于长兴的学者，他在元末时期选择了隐居横玉山中。他对于学问有着深厚的热爱，尤其在诗歌方面表现出色。他以安贫乐道的生活态度为人所称道，追求内心的宁静和道德的满足。
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沈右（约公元一三四o年前后在世）字仲说，号御斋，吴人。生卒年均不详，约元惠宗至正二十年前后在世。
根据提供的信息，我们可以整理和补充如下内容：
1. 沈右是元朝时期的人物，字仲说，号御斋，出生和死亡的具体年份不详。根据估计，他大约在公元一三四o年前后在世。
2. 沈右是吴人，可能出生在吴地（今江苏省苏州市一带）或与吴地有关联。
3. 沈右的字号分别是仲说和御斋。字是古代文人的别称，号是自己取的雅号。
4. 关于沈右的生平事迹和成就，由于资料有限，我们无法提供更多详细信息。
总结：根据提供的信息，沈右是元朝时期的吴人，字仲说，号御斋。关于他的生平和成就，由于资料有限，我们无法提供更多详细信息。
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