石抹宜孙

石抹宜孙(?—1359)是契丹人,字申之,石抹继祖子。他热爱学习,擅长工诗。起初他继承了父亲的职位,成为沿海上副万户,守护处州。后来他将职位让给了弟弟,自己居住在台州。
至正十一年,世祖派他奉江浙行省的檄文守卫温州,并且御方国珍。之后他被升为浙东宣慰副使,并且历任江浙行省参知政事。他镇压了处州各县的农民起义,因此被调往处州担任守将。
十七年,他被升为行枢密院判官,负责总制处州。他以刘基为经历,胡深、叶琛、章溢为参谋,处理军事事务。然而,次年底,他率领军队援助婺州时,却被朱元璋的军队击败。十九年,处州也被朱元璋的部队攻破,他逃到庆元县,却被乱兵杀害。
石抹宜孙被追谥为忠悯。 石抹宜孙的诗词>>

栯堂

根据提供的内容,以下是对益字栯堂的整理补充:
益字栯堂,是温州人。他是大慧杲四世法嗣,他的法嗣是净慈隐公。益字栯堂住在庆元奉化岳林寺,并世传有一本名为《山居诗》的编著。他曾经游历广陵,拜访了檗庵黄僧,并在东隐精舍得到了一些教诲。他的作品被刻在元时的木板上,成为了一部旧刻的书籍。
关于益字栯堂的出生和死亡的具体信息,根据提供的内容并没有提及。如果需要更详细的信息,可能需要进一步的研究和查找相关资料。 栯堂的诗词>>

子贤

子贤元僧,是一位出生在天台的僧人,字为一愚。从小就展现出聪慧和超凡的才智,被认为是绝世的人才。他居住在天台山寺,除了修行禅定之外,还以写诗为志向。他的诗作被收集在《一愚集》中。
然而,关于子贤元僧的出生和死亡的具体信息并未提及,因此无法提供更多的补充内容。 子贤的诗词>>

梁士楚

梁士楚,字思立,广东番禺人。他于嘉靖三十一年举于乡,进入仕途,被任命为诏安县令。在任期间,他多次成功击败倭寇,因此被调任贵州参议。梁士楚在担任官职期间非常谨慎,善于管理下属,并且深受下属的敬爱。他的著作包括《木湾集》和《沿海要害图说》。关于梁士楚的出生和死亡的具体信息暂时无法提供。 梁士楚的诗词>>

钱良右

钱良右(1278—1344)是元朝平江路人,字翼之,号江村民。他曾被任命为武宗至大中署吴县儒学教谕,后来被代替后就不再出仕。钱良右擅长书法,尤其在篆隶真行小草等领域表现出色,作品无不精绝。他的作品被收录在《江村先生集》中。
关于钱良右的出生和死亡的具体信息暂时无法提供,可能需要进一步的研究和查证。 钱良右的诗词>>

项炯

项炯(1278—1338)是元朝台州临海人,字可立。他年少时就展现出非凡的才华和品行,勤奋学习,通晓群经大义,因此在当时享有盛名。他曾经居住在吴中甫里书院,这是一个学术氛围浓厚的地方。除了学问上的造诣,项炯还擅长诗歌创作,他的诗作被收录在《可立集》中。
除了以上的基本信息,还可以补充项炯的出生和死亡的相关内容。据记载,项炯出生于1278年,逝世于1338年。这段时间正好是元朝的时期,他在这个时代展现了自己的才华和学问。他的出生地是台州临海,这个地方在当时是一个重要的文化中心,也是许多学者和文人的聚集地。项炯在这样的环境中成长,受到了良好的教育和熏陶。
关于项炯的具体生平和事迹,目前的资料较为有限。但从他的字可立可以看出,他对于立身处世、追求道德和品行的重视。他在学术上的成就和诗歌创作的才华也表明他是一个全面发展的人才。虽然具体的细节不详,但项炯作为一位元朝时期的名儒和文人,他的学问和才华无疑对当时的文化发展产生了积极的影响。 项炯的诗词>>

宗衍

宗衍(1309—1351)是元代的一位僧人,出生于平江路,字道原。他擅长诗歌创作和书法。在元顺帝至正初年,他居住在石湖楞伽寺,与许多知名的文人士人一起游玩。后来,他被主嘉兴德藏寺接纳。宗衍的诗歌清丽幽茂,风格独特。他的代表作品是《碧山堂集》。关于宗衍的生平和死亡的具体细节,目前没有更多的资料可供补充。 宗衍的诗词>>

姚式

姚式式字子敬,号筠庵,是吴兴人。他擅长书画,并因其才华被高克恭推荐为校官。
然而,关于姚式式的出生和死亡的具体信息目前尚不清楚。 姚式的诗词>>

钱仲益

钱仲益,字永升,元末明初时期的常州府无锡人,是钱子正的侄子。他在元末考中进士,明初担任华亭知县,后来晋升为翰林修撰,最终成为周王府的长吏。钱仲益擅长下棋,在朝廷中受到重用,成祖常常称他为棋仙。他自称为锦树山人。钱仲益去世时担任官职。他留下了一部名为《锦树集》的著作。 钱仲益的诗词>>

李溥光

李溥光溥光,字玄晖,是大同人。他从小就成为头陀,取号雪庵和尚。他对宗旨有深入的研究,喜欢吟咏,并擅长真行草书,尤其擅长写大字。他的名声与赵文敏公孟頫相媲美,他们两人的手笔创作了许多宫殿和城楼的扁额。此外,他也擅长绘画,山水画学习关仝,墨竹画学习文湖州。
关于李溥光溥光的出生和死亡的具体信息暂时无法提供,可能需要进一步的研究和补充。 李溥光的诗词>>