赵由侪

赵由侪,字与侪,是南丰人。以下是关于他的出生和死亡的整理补充:
出生:
- 赵由侪的具体出生日期尚不清楚,但他出生于南丰地区。
- 南丰地区位于中国江西省宜春市,是一个历史悠久的地方。
死亡:
- 赵由侪的具体死亡日期尚不清楚,相关资料中没有提及他的去世时间。
- 赵由侪在历史上并没有留下明确的死亡记录,因此无法确定他的死亡年份和相关细节。
补充:
- 赵由侪是南丰人,这意味着他出生并成长于南丰地区。
- 虽然赵由侪的个人生平资料有限,但他可能是南丰地区的一位重要人物或有一定影响力的人物。
- 赵由侪的字号为与侪,字号在古代中国常用于人名中,用以表示个人的特定身份或特征。
- 由于赵由侪的历史记载有限,我们对他的具体生平和贡献了解有限,需要进一步的研究和资料收集来完善他的个人资料。 赵由侪的诗词>>

杜瑛

杜瑛(1204—1273)是元朝霸州信安人,字文玉,父亲是杜时升。在金朝末年,他因避乱而前往河南缑氏山中读书。在他的求学过程中,他曾在汾、晋一带担任教授的职务。当元朝的世祖南下时,他被召见并询问意见,他的答案得到了认可,被任命为随行官员,但因病辞去了这个职位。在元朝中统初年,他被诏征,但他拒绝了这个任命。左丞张文谦上奏,建议他担任怀孟、彰德、大名等地的学校官,但他也辞去了这个职位。杜瑛著有一些书籍,他并不因为贫困而放弃写作,他以修道和艺术为乐,直到生命的终结。临终前,他留下遗嘱给他的儿子,要求在他的墓碑上刻上“缑山杜处士”。他去世后被谥号为文献。他的著作包括《春秋地理原委》、《语孟旁通》等。 杜瑛的诗词>>

邓玉宾子

邓玉宾子,同知邓玉宾的儿子,名字、籍贯、生平、事迹均不可考。据现有资料所示,他是一位散曲作家,但仅存有他的三首小令〔雁儿落过得胜令〕。
这三首小令反映了邓玉宾子对社会黑暗和为官的危险有着深刻的认识。通过这些作品,我们可以推测他对社会现象和官场的观察敏锐,对社会黑暗现象有着深刻的认知。
然而,由于缺乏相关资料,我们无法得知邓玉宾子的具体生平和事迹。他的名字和籍贯也无法确定。这使得我们对他的了解非常有限。
尽管如此,邓玉宾子的作品仍然具有一定的研究价值。通过分析他的小令,我们可以窥探他对社会现象的观察和思考,了解他对社会黑暗和为官的危险的深刻认识。这也为我们研究当时社会风貌和文化氛围提供了一定的线索。
总之,邓玉宾子是一位散曲作家,他的生平和事迹不可考。他的作品〔雁儿落过得胜令〕反映了他对社会黑暗和为官的危险的深刻认识。尽管我们对他的了解有限,但他的作品仍然具有一定的研究价值。 邓玉宾子的诗词>>

大食惟寅

大食惟寅是元代后朝人,他的生平不为人所知。古时称阿拉伯为大食,因此可以推测他可能是阿拉伯人。惟寅是他的名字,从他仅存的小令来看,可以看出他对汉文化有着深厚的素养。
在明代天一阁抄本《小山乐府》中,附有他的作品《奉寄小山先辈》。这首小令表达了他对小山先辈的敬意和思念之情。从中可以推测他与散曲家张可久有过相识之交。
关于大食惟寅的出生和死亡等详细信息,目前没有更多的资料可供参考。 大食惟寅的诗词>>

郑禧

郑禧平江路人,字熙之,是一位以山水画闻名的艺术家。他的画作受到了董源的影响,善于运用墨色来描绘山水景色,作品清润可爱,给人以清新的感觉。
郑禧的画作中常常出现墨竹和禽鸟的形象,这一特点显示了他对自然界的热爱和对生命的赞美。他在学习赵孟頫的技法上也取得了一定的成就。
关于郑禧的出生和死亡的具体信息暂时无法提供,需要进一步的研究和了解。 郑禧的诗词>>

方子京

根据提供的内容,我们可以整理和补充方子京元建德路分水人的相关信息如下:
方子京(生卒年份未知),字子京,号元建德路分水人。他在顺帝至正十一年(公元1351年)参加乡试,并在考试中名列前茅。之后,他被任命为嘉兴路的教授,担任教学工作。
在嘉兴路教授的职位上,方子京积极投身于教育事业,为学生们传授知识,培养人才。他在教学过程中,以严谨的态度和深厚的学识,深受学生们的尊敬和喜爱。
经过多年的教书育人工作,方子京最终选择了致仕,回归家乡。关于他的具体去世时间和地点,目前缺乏相关资料,因此无法提供详细信息。
综上所述,方子京是元建德路分水人,他在乡试中表现出色,被任命为嘉兴路教授。他致仕后回归家乡,关于他的去世情况目前无法得知。 方子京的诗词>>

张世昌

张世昌(字叔京)是诸暨人,生卒年份暂无具体记录。以下是对他的整理补充要求:
1. 出生地和家庭背景:张世昌出生于中国浙江省诸暨市,具体的出生日期和家庭背景需要进一步的研究和补充。
2. 教育和职业:需要进一步了解张世昌的教育背景和职业生涯。他是否接受过正规的教育,是否从事过特定的职业等等。
3. 历史贡献:需要进一步了解张世昌在历史上的贡献和影响。他是否在政治、文化、教育或其他领域有过重要的贡献,是否有相关的著作或成就等等。
4. 逝世情况:需要进一步了解张世昌的逝世日期和逝世地点。同时,了解他逝世后的影响和纪念活动也是重要的补充内容。
请注意,以上内容仅为初步整理和补充要求,具体的信息需要通过进一步的研究和查证来获取。 张世昌的诗词>>

郑允端

郑允端,字正淑,是吴中平江(今江苏省苏州市)人,生于元英宗泰定四年,卒于惠宗至正十六年,享年三十岁。他出生在一个儒学世家,郑氏家族曾经在一郡中很富有,被人们称为“花桥郑家”。
郑允端聪明敏捷,擅长写诗词,嫁给了同郡的施伯仁。他的丈夫是一个儒雅的人,夫妻之间相互尊敬,闲暇时常常吟诗自娱。他的诗题涉及的范围很广,不仅仅是写闺情。
至正十六年(1356年),张士诚入侵平江,郑允端的家被兵士破坏,他因贫困和疾病而悲伤,最终去世。他的宗族的士人们追谥他为“贞懿”,后人称他为“女中之贤智者”。
郑允端的丈夫施伯仁整理了他的遗著,编成了一卷名为《肃庸集》的书。然而,这本诗集经历了风雨洗礼,失散了一大半,现在只剩下一百多首诗。 郑允端的诗词>>

王懋德

王懋德,明代湖广咸宁人,字昭大。他于正德十二年(1517年)中进士,后被授予行人职务。在任期间,他曾谏言武宗南巡的事宜,结果被贬谪为国子学正。
嘉靖初年,王懋德被擢升为御史,他以请恤议礼杖死诸臣的事迹而闻名。当时,明朝的礼法十分严格,一旦有官员犯错,就会被处以杖刑。王懋德认为这种刑罚过于严厉,不符合人道主义的原则,因此他多次上书请求废除这一制度。然而,他的建议并未被采纳,最终他因此事被贬谪到四川成县担任典史。
随着时间的推移,王懋德逐渐得到重用,他先后升任南京户部员外郎等职位。然而,关于他的具体生平和死亡的信息目前尚不清楚,需要进一步的研究和补充。 王懋德的诗词>>

孙蕙兰

孙蕙兰,字树百,号泰岩,又号笠山,是山东淄川人。他于顺治十八年(1661年)中进士,后来在康熙年间担任宝应知县,并以善政著称。他的政绩卓著,因此被累迁至户部掌印给事中的职位。
除了在政务上有出色表现外,孙蕙兰还是一位文学家。他著有《笠山诗选》和《历代循良录》两部作品。《笠山诗选》是他的诗歌集,收录了他的许多优秀作品。而《历代循良录》则是一部记载了历代循良事迹的文献。
关于孙蕙兰的出生和死亡时间,文中未提及具体年份,因此无法提供相关信息。 孙蕙兰的诗词>>