《癸卯岁始春怀古田舍二首》原文赏析
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guǐ癸mǎo卯suì岁shǐ始chūn春huái怀gǔ古tián田shè舍èr二shǒu首
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[weì魏jìn晋]táo陶yuān渊míng明
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zài在xī昔wén闻nán南mǔ亩，dāng当nián年jìng竟weì未jiàn践。
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lǚ屡kōng空jì既yǒu有rén人，chūn春xìng兴qǐ岂zì自miǎn免。
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sù夙chén晨zhuāng装wú吾jià驾，qǐ启tú涂qíng情jǐ己miǎn缅。
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niǎo鸟nòng弄huān欢xīn新jié节，líng泠fēng风sòng送yú馀shàn善。
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hán寒zhú竹beì被huāng荒xī蹊，dì地weí为hǎn罕rén人yuǎn远；
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shì是yǐ以zhí植zhàng杖wēng翁，yōu悠rán然bù不fù复fǎn返。
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jí即lǐ理kuì愧tōng通shí识，suǒ所bǎo保jù讵nǎi乃qiǎn浅。xiān先shī师yǒu有yí遗xùn训，yōu忧dào道bù不yōu忧pín贫。
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zhān瞻wàng望miǎo邈nán难dǎi逮，zhuàn转yù欲zhì志cháng长qín勤。
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bǐng秉leǐ耒huān欢shí时wù务，jiě解yán颜quàn劝nóng农rén人。
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píng平chóu畴jiāo交yuǎn远fēng风，liáng良miáo苗yì亦huái怀xīn新。
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suī虽weì未liáng量suì岁gōng功，jì既shì事duō多suǒ所xīn欣。
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gēng耕zhòng种yǒu有shí时xī息，xíng行zhě者wú无wèn问jīn津。
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rì日rù入xiāng相yǔ与guī归，hú壶jiāng浆láo劳jìn近lín邻。
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cháng长yín吟yǎn掩chái柴mén门，liáo聊weí为lǒng陇mǔ亩mín民。
译文及注释
译文：
过去听说南亩田，未曾亲自耕种感到遗憾。我常常贫穷像颜回，春天耕种怎能坐视不管？
早晨整理好车马，我已急切地上路。新春时节鸟儿欢鸣，和风不断地传递亲善之意。
荒芜的小路上覆盖着寒草，很少有人到达的偏远之地。因此，古代有位隐居耕田的老人，悠然自得地耕种而不思迁移。
这种理念令通达者感到愧疚，保持名节岂能太浅薄？
先师孔子留下教诲：“君子忧虑的是道德，而不是贫穷”。我仰慕这样高尚的论述难以企及，于是转而思考立志长期耕耘。
农忙时节心情愉悦，笑颜鼓励农耕的人们。微风习习吹过平野，嫩苗茁壮日日更新。
一年的收成无法估量，劳作已经使我开心。在耕种之余有时间休息，没有行人来打扰。
太阳落山时，我与邻居一起回家，拿起酒来慰劳彼此。关上柴门自己吟诗，姑且躬耕做农民。
注释：
这首诗描写了一年开始的春耕，展现了田野景象的清新宜人，表达了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕，诗人初步体验到了古代“植杖翁”的乐趣，并表示像颜回那样既贫穷而又不务农耕的行为则不可效法。
在昔：过去，往日。与下句“当年”义同。南亩：指农田。未践：没去亲自耕种过。
屡空：食用常缺，指贫穷。既有人：指颜回。《论语·先进》：“子曰：回也其庶乎，屡空。”
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴：指春天开始耕种。兴：始，作。
夙晨：早晨。夙：早。装吾驾：整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂：启程，出发。涂通“途”。缅：遥远的样子。
哢：鸟叫。伶风：小风，和风。
陆德明释文：“冷风，泠泠小风也。”余善：不尽的和美之感。善：美好。
被荒蹊：覆盖着荒芜的小路。地为罕人远：所至之地因为人迹罕至而显得偏远。
植杖翁：指孔子及弟子遇见的一位隐居耕田的老人。
植：同“置”，放置。杖：木杖。悠然：闲适的样子。不复返：不再回到世俗社会。
即理：就这种事理。指隐而耕。通识：识见通达。
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创作背景
这组诗作的创作背景是晋安帝元兴二年（403年）的春天。在隆安五年（401年）的冬天，陶渊明的母亲去世，他因此辞去了官职，回到故乡。在元兴元年（402年），桓玄进攻并占领了荆州，进一步攻陷了京师，自称太尉，掌握了朝政。国家的局势一片绝望，这使得陶渊明坚定了自己自力更生的决心，并开始付诸实际行动。这两首诗就是陶渊明亲自参加春耕之后创作的作品。 《癸卯岁始春怀古田舍二首》创作背景详情»
鉴赏
幅田园风光的画卷，展现了陶渊明对田园生活和隐居的向往和追求。
在第一首诗中，陶渊明通过描绘自然界的美景和缅怀古圣先贤，表达了对田园生活的向往和赞美。他提到自己早就听说过南亩的美景，但遗憾自己没有早日来到这里，享受躬耕田亩的日子。他不怕贫穷，反而喜欢自给自足的农耕生活。他从清晨的村落中走出来，感受到自然的情怀，鸟鸣和花草的香气让他感到宜人而温暖。他觉得这个偏远的地方让人惊喜，可以找到自由，不需要繁华和多余的人。他理解了植杖翁的隐居选择，认为隐居是人生的通识。虽然他暂时不想隐居，但他对此感到愧疚，最终他会心安理得地归隐。
然而，作者在第二首诗中却意犹未尽，通过引用孔子的先师遗训“忧道不忧贫”，表达了对忧道之人的难得和农耕生活的欢娱。他联想到古代隐士长沮、桀溺的操行，深感忧道之人的难得。最后，他以掩门长吟“聊作陇亩民”作结，表达了自己愿意成为陇亩民的决心。陶渊明将这种农耕生活视为自己生命的归宿。
这两首诗展现了陶渊明对田园生活和隐居的向往和追求。他通过描绘自然景色和缅怀古圣先贤，表达了对田园生活的赞美和喜爱。同时，他也表达了对忧道之人的敬佩和对隐居生活的向往。这些诗歌展示了陶渊明对自然和人性的深刻理解，以及他对简朴、自由生活的追求。这些思想和情感使他成为中国诗歌发展史上的第一位田园诗人。
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陶渊明
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
陶渊明曾担任过江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职务。最后一次出仕为彭泽县令，但仅任职八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。他的诗作以描绘自然景色和田园生活为主题，表达了对世俗纷扰的厌倦和对自然宁静的向往。他的诗风清新自然，语言简练，意境深远，给人以宁静、舒适的感觉。
陶渊明的代表作品有《归园田居》、《桃花源记》等。他的诗歌作品流传广泛，对后世文人的诗歌创作产生了深远的影响。
关于陶渊明的生平，有关于他的出生和死亡的确切年份存在争议。有的资料称他出生于352年，去世于427年；而另一些资料则认为他出生于365年，去世于427年。无论如何，陶渊明的诗作和思想对中国文学史产生了重要影响，他被誉为中国文学史上的一位伟大诗人。
琵琶行 / 琵琶引
唐代 白居易
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（不得志 一作：不得意）
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作：渐歇)
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。(银篦 一作：云篦)
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。