《曲江》原文赏析
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qǔ曲jiāng江
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[táng唐dài代]lǐ李shāng商yǐn隐
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wàng望duàn断píng平shí时cuì翠niǎn辇guò过，kōng空wén闻zǐ子yè夜guǐ鬼beī悲gē歌。
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jīn金yú舆bù不fǎn返qīng倾chéng城sè色，yù玉diàn殿yóu犹fēn分xià下yuàn苑bō波。
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sǐ死yì忆huá华tíng亭wén闻lì唳hè鹤，lǎo老yōu忧wáng王shì室qì泣tóng铜tuó驼。
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tiān天huāng荒dì地biàn变xīn心suī虽zhé折，ruò若bǐ比shāng伤chūn春yì意weì未duō多。
译文及注释
译文：
希望看不见平时帝王的翠辇经过，只能在夜半聆听冤鬼的悲歌。
宫妃金舆不返难见到倾城色，只有曲江的流水被玉殿分波。
临死时才想念在华亭听鹤唳，老臣忧念王室命运悲泣铜驼。
经过天荒地变虽使人心摧折，若比伤春的哀恸此意不算多。
注释：
曲江：即曲江池。在今陕西省西安市东南。秦为宜春苑，汉为乐游原，有河水水流曲折，故称。隋文帝以曲名不正，更名芙蓉园。唐复名曲江。开元中更加疏凿，为都人中和、上巳等盛节游赏胜地。《史记·司马相如列传》：“临曲江之隑州兮，望南山之参差。”
望断：向远处望直至看不见。翠辇：饰有翠羽的帝王车驾。
子夜：夜半子时，半夜。又是乐府《吴声歌曲》名。悲歌：悲壮地歌唱。
金舆：帝王乘坐的车轿。倾城色：旧以形容女子极其美丽。此指嫔妃们。
玉殿：宫殿的美称。下苑：本指汉代的宜春下苑。唐时称曲江池。
华亭闻唳鹤：感慨生平，悔入仕途之典。
铜驼：铜铸的骆驼。多置于宫门寝殿之前。
天荒地变：影响巨大而深远的巨变。指国家的沦亡。折：摧折。
伤春：为春天的逝去而悲伤。一作“阳春”。在李商隐的诗歌语汇中占有特别重要的地位，曾被他用来概括自己诗歌创作的基本主题，这里特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。
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创作背景
这篇创作背景描述了唐代长安的著名景点曲江的历史背景。在安史之乱后，曲江荒废了很长一段时间。然而，唐文宗希望能够恢复曲江的昔日繁荣，于835年二月派遣神策军修复曲江。十月，他还赐予百官在曲江举办盛大的宴会。然而，不久之后，甘露之变发生，唐文宗下令停止修复曲江。而李商隐的这首诗，是在事变发生后的第二年春天创作的。 《曲江》创作背景详情»
赏析
曲江的兴废与唐王朝的盛衰息息相关。杜甫在《哀江头》中通过描写曲江的荒凉景象来抒发国家残破的伤痛。而李商隐在面对甘露之变后的曲江时，也产生了类似的感慨。他的诗中融入了更浓重的悲凉时代色彩。
诗中一开始就着意渲染曲江的荒凉景象。这并不是吊古伤今的历史感慨，而是深沉的现实政治感叹。诗中提到“平时翠辇过”，指的是事变前文宗车驾出游曲江的情景。而“子夜鬼悲歌”则是事变后曲江的景象，这景象荒凉中显出凄厉，暗示了刚过去不久的那场残酷事变。在诗人的感受中，这场大事变仿佛划分了两个时代，过去的景象已成为遥远的过去，眼前面对的是黑暗、萧森且带有恐怖气氛的现实图景。诗中的“望断”和“空闻”从正反两个方面暗示了一场“天荒地变”。
接下来的几句承接了“望断”句，描述了曲江的荒凉景象。美丽的宫妃已不再来，只有曲江流水依然在寂静中流向玉殿旁的御沟。这种对比中显现出一幅荒凉冷寂的曲江图景，蕴含着无限沧桑今昔之感。文宗修缮曲江亭馆，本想恢复升平故事，但甘露事变后，曲江成为了受制家奴的幽囚，翠辇金舆也绝迹于此。这里正寓有升平不返的深沉感慨。接下来的两句“荆棘铜驼”之悲和“伤春”之感都从此生出。
第五句承接了“空闻”句。诗中使用了西晋陆机“华亭鹤唳”的典故，暗示了甘露事变期间大批朝臣惨遭宦官杀戮的情景，与前文的“鬼悲歌”相呼应。第六句承接了“望断”句与颔联。诗中使用了西晋索靖“泣铜驼”的典故，表达了对唐王朝国运将倾的忧虑。这两个典故都使用得非常精准，不仅表达了不便明言的情事，还加强了整首诗的悲剧气氛。这两句似断实连，隐含着因政治动荡而引发的国家危机。
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李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，是唐代著名诗人。他出生于郑州荥阳，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳。李商隐擅长诗歌写作，他的骈文文学价值也很高，被誉为晚唐最出色的诗人之一。他与杜牧合称为“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因为他们的诗文风格相近，且三人都在家族里排行第十六，所以被称为“三十六体”。
李商隐的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。然而，他的部分诗歌过于隐晦迷离，难于理解，因此有人说“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，意思是他的诗歌很受欢迎，但很少有人能够解读其中的含义。
由于李商隐处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。他的作品收录在《李义山诗集》中。李商隐去世后，葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。