《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》原文赏析
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pú菩sà萨mán蛮·bǎo宝hán函tián钿què雀jīn金鸂鶒
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[táng唐dài代]wēn温tíng庭yún筠
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bǎo宝hán函tián钿què雀jīn金鸂鶒，chén沉xiāng香gé阁shàng上wú吴shān山bì碧。yáng杨liǔ柳yòu又rú如sī丝，yì驿qiáo桥chūn春yǔ雨shí时。
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huà画lóu楼yīn音xìn信duàn断，fāng芳cǎo草jiāng江nán南àn岸。luán鸾jìng镜yǔ与huā花zhī枝，cǐ此qíng情shuí谁dé得zhī知？
译文及注释
译文：
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
注释：
菩萨蛮：词牌名。
宝函：一说指枕函，即枕套；一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
钿（diàn）雀：有雀鸟装饰的钗。
金鸂（xī）鶒（chì）：亦指钗上所饰。
沉香阁：沉香木制的楼阁。
吴山：一说泛指吴地之山；一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
驿桥：驿站附近的桥。
画楼：即雕梁画栋之楼，也是对楼的美称。
鸾（luán）镜：背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
花枝：女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。（浦江清）“枝”与“知”谐音。
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创作背景
在唐代大中年间，温庭筠创作了《菩萨蛮》这首词，并由令狐绹献给了唐宣宗。当时正值大中后期，温庭筠多次参加科举考试却屡次落榜。这首词的创作背景可以说是温庭筠在考试失利后的心情抒发和对命运的思考。通过这首词，温庭筠表达了自己对命运的无奈和对未来的期待。这首词以菩萨的形象来比喻自己，表达了他对自己的苦楚和对命运的不满。整首词情感深沉，意境优美，展现了温庭筠独特的才华和对诗词的独到理解。这首词的问世，不仅展示了温庭筠的才华，也为他赢得了宣宗的赏识和支持。 《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》创作背景详情»
赏析
《菩萨蛮》是温庭筠在《花间集》中的一首词，共有十四首。这首词主要描写了女子相思离别之情，是其中的第十首。
词的开头写到了女子的妆饰之美。描述了一个美人春晨妆梳的场景，她打开妆盒，手拈金钗。在她的眼前是一对镂金的紫鸳鸯。接下来的句子写到了人登临所见的春山之美。女子登上自家的香阁，凭栏远望。江南的绿水青山美丽动人。接下来的两句写到了春水之美，仿佛是一幅画境。清晨登高骋望，春山春水尽收眼底，视线无法收回。于是再次放眼一望，看到的是柳丝如丝般柔软。一个“又”字透露出女子内心的跃动，她想起了那个春雨潇潇的日子，曾经和情人在驿外桥边折柳送别，依依惜别的情景如在眼前。然而此时离人不知在何处。通过时空的交替，创造出了耐人寻味的意境，展现了温庭筠凝炼深密的典型笔法。
上片的结句回忆起了驿桥送别的情景，下片接着写到了别后的情景。描述了画楼音信断，说明了人已经离去，信也断了。接着抒发了春归人不归的隐痛，表达了女子的伤感之情。最后两句是自伤苦忆之情，无人得知。以鸾镜与花枝来喻人，美艳如花的女子独自一人，感受到了凄凉的孤寂，可见她的幽怨之深。最后一句“此情谁得知”，表达了千回百转的哀思洋溢。这个结句是整首词中情感最重的一句，也是整首词的高潮。
通过对《菩萨蛮》的赏析，我们可以看到温庭筠运用了凝炼深密的笔法，通过描写妆饰之美、春山春水的美丽以及时空的交替，创造出了耐人寻味的意境。词中表达了女子相思离别的情感，通过描述驿桥送别和别后的情景，展现了女子的伤感和幽怨之情。整首词情感丰富，结句更是表达了深沉的哀思。
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温庭筠
温庭筠（约812—866）是唐代著名的诗人和词人。他的本名是岐，字飞卿，出生在太原祁（今山西祁县东南）人。温庭筠天资聪颖，思维敏捷，每次参加考试都能押官韵，用八叉手成就八韵，因此也被称为“温八叉”。然而，他过于自负，喜欢讽刺权贵，经常触犯忌讳，引起时人的厌恶，所以多次参加进士考试都没有取得成功，一直被贬抑，终生未能实现自己的志向。他最后的官职是国子助教。他精通音律，擅长写诗，与李商隐齐名，被称为“温李”。他的诗歌辞藻华丽，细腻娴熟，内容多写闺情。他在词的艺术成就上超过了晚唐其他词人，是“花间派”词人中最重要的一位，对词的发展产生了较大的影响。在词史上，他与韦庄并称“温韦”。他的存世词作有七十余首。后人编辑了《温飞卿集》和《金奁集》来收录他的作品。