刘义庆
刘义庆（403—444）是一位汉族文学家，出生在彭城（今江苏徐州）。他的字是季伯。从小就展现出卓越的才华，热爱文学，并广泛招募各地的文学人才，聚集在他的门下。
刘义庆是刘宋宗室的后裔，袭封为临川王。公元444年（元嘉21年），他在建康（今南京）去世。
除了《世说新语》之外，刘义庆还著有一部志怪小说《幽明录》。这部小说描写了一些超自然的现象和奇异的故事。
总结：
刘义庆（403—444）是一位汉族文学家，出生在彭城（今江苏徐州）。他是刘宋宗室的后裔，袭封为临川王。他在文学方面才华出众，热爱文学，并广泛招募各地的文学人才。他的代表作品有《世说新语》和《幽明录》。公元444年（元嘉21年），他在建康（今南京）去世。
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萧纲
萧纲（503―551），梁代文学家，南朝梁简文帝。他出生于南兰陵（今江苏武进），是梁武帝的第三个儿子。由于长兄萧统早逝，他在中大通三年（531年）被立为太子。
太清三年（549年），侯景之乱爆发，梁武帝被囚禁并饿死，萧纲继位成为梁朝的皇帝。然而，他的统治时间并不长，仅为大宝二年（551年）。在这一年，他被侯景所害，终年四十九岁。
萧纲是一位才华横溢的文学家，他的作品以诗歌和文论为主。他的诗歌作品多以咏史抒怀为主题，表达了他对时局的忧虑和对国家的痛心。他的文论作品则对古代文学进行了深入的研究和批评，对后世文学发展产生了一定的影响。
萧纲的文学才华和政治才能使他成为了南朝梁时期的重要人物。然而，他的统治时间短暂而不幸，最终在侯景之乱中丧生。他的早逝使得他的文学成就无法得到更进一步的发展，但他的作品仍然被后人所传颂。
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郦道元
郦道元（约470—527），字善长，是北魏时期的地理学家和散文家。他出生在汉族家庭，原籍范阳涿州（今河北涿州）。郦道元的一生经历了许多坎坷，虽然才华横溢，但却未能在仕途上得到充分发挥。
郦道元对书籍有广泛的涉猎，尤其喜欢研究奇书。在他幼年时，曾随父亲到山东考察水道。之后，他又游历了秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察了河道和沟渠，同时搜集了相关的风土民情、历史故事和神话传说。最终，他将这些资料整理成了《水经注》，共计四十卷。这部著作不仅内容丰富多彩，而且文笔优美，描写生动。它不仅是一部地理著作，也是一部山水散文的集合。可以说，郦道元是我国游记文学的开创者之一，对后世游记散文的发展产生了重要影响。
除了《水经注》，郦道元还著有《本志》十三篇和《七聘》等文，但这些作品已经失传了。
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刘孝威
刘孝威（？～548）是南朝梁时期的一位诗人和骈文家。他的名字不详，字为孝威。他出生于彭城（今江苏徐州），出身于官宦之家。他的父亲是齐大司马从事中郎刘绘，刘孝威是刘绘的第六个儿子。关于他的出生年份没有确切的记录，但他去世于梁武帝太清二年。
刘孝威以他的诗歌才华而闻名，而他的三个兄弟中，孝仪则以文学才华胜出。因此，刘孝绰被称为“三笔六诗”，他的作品风格清新自然，风度俊秀。他最初担任安北晋安王的法曹，后来转任主簿。
《隋书·经籍志》中记载了《刘孝威集》共十卷，但这部作品现已失传。明代的张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑录了《刘孝仪孝威集》。目前仍然保存下来的刘孝威的诗约有六十首。
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何承天
何承天（370-447）是南朝宋时期的著名思想家、天文学家和音乐家。他出生在东海郯人（今山东临沂市兰陵县长城镇），后任南朝的尚书载丞。
何承天在天文学方面有重要的贡献。他曾奏请改正《元嘉历》，修正了旧历中冬至时刻和冬至时日的位置。这一修正被广泛采用于宋、齐和梁三个朝代的天文观测机构，对我国天文律历史产生了重要影响。他的论周天度数和两极距离相当于给出了圆周率的近似值约为3.1429，这对后世历法的发展产生了很大影响。
除了天文学，何承天还精通音律，并发明了一种接近十二平均律的新律。他还擅长弹筝，善于下棋。他的著作包括《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。
何承天曾受命撰写《宋书》，但这部书未能完成就去世了。
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萧绎
萧绎（508—554），字世诚，小字七符，出生于南兰陵（今江苏常州），是南朝梁武帝的第七子。在武帝天监十三年，他被封为湘东王，并被命令平定侯景之乱后即位于江陵。当时，大部分州郡已经被西魏占领，人口不超过三万。在承圣三年，西魏军队进攻，但帝仍然在龙光殿讲《老子》，百官穿戴戎服聆听。即使魏军到达，帝仍然继续创作诗歌。然而，当城市被攻陷时，他被魏人杀害。他在位期间为时三年，被追尊为世祖。帝幼年时只有一只眼睛，但他热爱读书，擅长书法和绘画，收藏了十四万卷书籍。然而，当城市被攻陷时，他亲自焚毁了这些书籍。他的诗歌和赋作品轻艳绮靡，与他的兄长纲相似。他的著作相当丰富，原本有一部集，但已经散佚，现存的有《金楼子》和《梁元帝集》辑本。 萧绎的诗词>>
