毛铉，字鼎臣，山阴（今浙江省绍兴县）人，生卒年份不详。明洪武时期，他在陕西一带从军戍边，后来担任国子学录。毛铉的诗作充满了生活气息，表现了他对人民生活的关注和对社会现象的观察。
毛铉的诗作以描绘日常生活为主题，他善于通过细腻的描写和真实的情感表达，展现出人们的喜怒哀乐、生活琐事和社会风貌。他的诗作常常以平实的语言和朴素的形象，表达出对人民生活的关怀和对社会现象的思考。
在他的诗作中，可以看到他对农民的关注和对农村生活的描绘。他描绘了农民辛勤劳作的场景，表达了对农民辛苦付出的敬意。同时，他也关注到了农民的困境和苦难，通过诗歌表达了对农民的同情和对社会不公的批判。
此外，毛铉的诗作还涉及到了其他各个阶层的人物和他们的生活。他描绘了士人的学问和追求，商人的生意和经营，官员的权力和腐败等等。通过对不同人物的描写，他展现了社会的多样性和人们的不同命运。
然而，关于毛铉的具体生平和逝世情况，目前的资料较为有限，无法提供更详细的信息。
毛铉的诗词>>
根据提供的内容，我们可以整理和补充如下：
俞彦［明］（约公元一六一五年前后在世）字仲茅，上元人。生卒年均不详，约明神宗万历四十三年前后在世。万历二十九年（公元一六0一年）进士。历官光禄寺少卿。
俞彦是明代的文学家，尤其擅长写词，以其淡雅的风格而闻名。然而，他的词集目前已经失传，只能在各种选本中找到他的作品。
关于俞彦的生平和具体的出生和死亡年份，目前的资料并没有提供确切的信息。根据所提供的内容，我们只能推测他大约在公元一六一五年前后出生，并且在明神宗万历四十三年前后在世。这意味着他可能在明神宗万历四十三年之后去世。
总结起来，俞彦是明代的文学家，尤其擅长写词，以其淡雅的风格而闻名。然而，他的词集目前已经失传，只能在各种选本中找到他的作品。关于他的生平和具体的出生和死亡年份，目前的资料并没有提供确切的信息。
俞彦的诗词>>
施绍莘（1581～约1640）是明代的一位词人和散曲家，字子野，号峰泖浪仙，出生于华亭（今上海市松江县）。他具有俊才和雄心壮志，但由于多次考试不中，于是放纵自己追求声色之欲。他建造了园林，设立了丝竹乐队，每当春秋佳日，他都与名士一起在九峰、三泖、西湖和太湖之间游玩。他的兴趣广泛，除了精通经术和古今文学之外，还涉猎星纬舆地和二氏九流之书。他擅长音律，一生创作的作品以散曲和词著名，其中《花影集》流传至今。
此外，施绍莘的词作多以哀苦之音为主，既寄托了作者命运多舛的悲凉身世，又反映了明王朝灭亡前夕人们的情绪。例如，他的作品《谒金门》中的“春欲去”一句写道：“无计可留春住，只有断肠诗句”，表达了无法挽留春天的无奈，只能用伤心的诗句来表达内心的痛苦。
施绍莘的诗词>>
左国玑，字舜齐，出生于河南开封。他是一位才华横溢的文学家，擅长书法，同时也善于写诗和赋。他的文学才华使得他的名声迅速传播开来，成为当时备受瞩目的人物。
尽管左国玑的文学才华备受赞誉，但他直到年近四十才首次中举。这意味着他在科举考试中取得了一定的成绩，获得了官方的认可。这个成就使得他的声望更加稳固，并且为他的文学事业打下了坚实的基础。
左国玑还有一部作品名为《一元集》。这部作品可能是他的诗歌和赋集合，展示了他的文学才华和独特的创作风格。这部作品的问世进一步巩固了他在文学界的地位，并使他的名字流传至今。
尽管对于左国玑的生平和死亡的具体细节我们了解有限，但他作为一位才华横溢的文学家，他的作品和成就仍然在文学史上占有重要地位。他的出生和死亡是他人生旅程中不可或缺的两个重要节点，而他的才华和成就则为后人提供了无尽的启示和欣赏的机会。
左国玑的诗词>>
皇甫濂（1508—1564）是明朝时期的一位知名学者和文人，出生于苏州长洲，字子约，号理山。他是皇甫录的第四个儿子。在嘉靖二十三年（1544年）他中举人，成为一名进士。起初，他被任命为工部都水主事，但在母亲去世后，他辞去了职务，回到了故乡。
后来，皇甫濂被贬谪到河南布政司担任理问官，但他并没有因此而放弃学习和写作。他一直对学问和诗词有着浓厚的兴趣，并且非常勤奋地钻研。他的诗词作品被认为是优秀的，他的学问也备受赞誉。
皇甫濂最终被调到兴化担任同知官，这是他官职生涯的最后一站。他在兴化期间继续从事学术研究和写作，为后人留下了许多著作。其中包括《逸民传》和《水部集》等作品。
皇甫濂一生热爱学习和写作，他的才华和学识使他成为当时文坛的一颗璀璨之星。他的作品和学问对后世影响深远，被后人广泛传颂。皇甫濂于1564年去世，享年56岁。他的逝世是中国文化界的一大损失，但他的学术成就和文学作品将永远流传下去。
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