齐高帝萧道成于427年出生,字绍伯,小名斗将,是汉族。他是齐朝的开国皇帝,统治了四年。根据《南齐书·高帝纪》的记载,萧道成是汉相萧何的二十四世孙。他的先祖居住在东海兰陵(今山东省苍山县兰陵镇)。
根据《南齐书·武帝本纪》的记载,高祖萧整在东晋初期过江,定居在晋陵武进(今常州市新北区孟河镇万绥村),并在此地建立了兰陵郡,称为南兰陵。因此,萧氏后来被称为南兰陵(今常州)人。
萧道成年少时曾跟随名儒雷次宗学习,主要学习《礼》和《左氏春秋》。他开始仕宋时,最初担任左军中兵参军,后来领导偏军征讨仇池,进军距离长安八十里。由于兵力不足,再加上听闻宋文帝去世的消息,他便返回了。
关于萧道成的死亡,资料中没有提及具体的时间和原因。
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张旭(约685年—约759年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。他曾担任常熟县尉和金吾长史的官职。张旭擅长草书,性格爱好酒,因此被世人称为张颠,也是“饮中八仙”之一。
张旭的草书在当时与李白的诗歌和裴旻的剑舞并称为“三绝”。他的诗歌也有独特的风格,以七绝为主要形式。他与李白、贺知章等人一起被列为饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,将李白的诗歌、裴旻的剑舞和张旭的草书称为“三绝”。
除了草书和诗歌,张旭还擅长诗歌创作,与贺知章、张若虚、包融一起被称为“吴中四士”。他的传世书迹包括《肚痛帖》、《古诗四帖》等作品。这些作品展示了他在书法和诗歌方面的才华和独特风格。
关于张旭的出生和死亡年份,约为685年至759年,具体的日期不详。
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张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人。他是我国东汉时期的伟大学者,涉猎广泛,包括天文学、数学、发明、地理学、制图学和文学等领域。他在汉朝担任过尚书的职位,为我国天文学、机械技术和地震学的发展做出了重要贡献。
张衡的贡献主要体现在以下几个方面:
1. 天文学:张衡在天文学方面有很高的造诣,他研究了天体运行规律,提出了一些关于日月食和星象的理论。他还发明了浑天仪,这是一种用来观测天体运动的仪器,对后世的天文观测有很大影响。
2. 机械技术:张衡在机械技术方面也有很多创新。他发明了世界上最早的地震仪,可以用来检测地震的方向和强度。他还发明了水力驱动的自动门,这是古代机械技术的重要突破。
3. 地理学和制图学:张衡对地理学和制图学也有深入研究。他绘制了一幅精确的地图,标注了各个地区的山川河流,为后世的地理研究提供了重要参考。
4. 文学和学术:张衡还是一位杰出的文学家和学者。他的文学作品流传至今,包括《平子论》和《西京杂记》等。他的学术研究涉及多个领域,对当时的学术界有很大影响。
张衡的贡献被广泛认可,他的名字也被永久地铭刻在太阳系中的一个小行星上,以表彰他在天文学领域的杰出成就。
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齐己(863年—937年),出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,是唐朝晚期著名的诗僧。他出生在湖南长沙宁乡县祖塔乡,出家后在衡岳山修行。齐己以其卓越的诗才和佛学造诣而闻名于世。
齐己的诗作以清新自然、意境深远而著称。他的诗风受到了唐代山水诗的影响,常以山水景色为题材,表达对自然的赞美和对人生的思考。他的诗作多以五言绝句为主,语言简练,意境深远,给人以清新脱俗之感。
除了诗歌创作,齐己还对佛学有深入的研究。他曾游历名山大川,参访名刹禅院,广泛学习佛教经典和禅宗教义。他的佛学造诣使他的诗作充满了禅意和哲理,展现了他对人生、宇宙和佛法的思考。
齐己晚年自号衡岳沙门,意味着他将自己视为衡岳山的沙门,表达了他对佛法修行的执着和对自然山水的热爱。他的晚年生活在衡岳山中度过,与自然融为一体,修行禅定,写作诗歌,过着清净自在的生活。
齐己于937年圆寂,结束了他在人世间的修行生涯。他的诗作和佛学著述流传至今,对后世诗人和学者产生了深远的影响。他的作品被收入了《全唐诗》和《全唐文》,成为唐代文学的重要组成部分。他的诗歌作品被广泛传诵,被誉为唐代山水诗的代表之一,对后世文人的创作产生了重要的影响。
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