廖世美是生活于南北宋之交的一位词人，生平无考，据传是安徽省东至县廖村人。关于廖世美的出生和死亡的确切日期和详细信息目前尚无确凿的记录。
根据传说，廖世美是南宋时期著名文学家陆游的好友和同乡。廖世美以其才华横溢的词作而闻名于世。他的词作多以婉约清新、含蓄深沉为特点，常以自然景物和人情世故为题材，表达了对生活的热爱和对人生的思考。
廖世美的词作在当时广为流传，被誉为南宋时期的文学瑰宝之一。然而，由于历史的变迁和文献的缺失，廖世美的生平事迹和词作数量都无法得知。尽管如此，他的词作仍然被后人传颂，并对后世文人产生了深远的影响。
关于廖世美的死亡，同样缺乏确切的记录。根据一些文献记载，廖世美可能在南宋末年或元代早期去世。然而，这些记载并没有提供具体的日期和细节，因此无法确定廖世美的死亡时间。
尽管廖世美的生平和死亡的确切信息无法得知，但他作为一位南宋时期的词人，他的词作仍然被后人珍视和传承，成为中国古代文学的重要组成部分。
廖世美的诗词>>
汪莘（1155～1227）是南宋时期的一位诗人。他的字是叔耕，号是柳塘，出生于休宁（今属安徽）的一个布衣家庭。他隐居在黄山，专注于研究《周易》，同时也涉猎释道和老子的思想。
在宋宁宗嘉定年间，汪莘曾三次上书朝廷，向官方陈述了天灾人祸、民生困苦和官员腐败等问题，并提出了布阵的方法，但他并未得到任何答复。当时的宰相徐谊在建康时，曾想将汪莘荐举给朝廷，希望他能成为一位遁世隐士，但这个计划最终未能成功。
晚年，汪莘在柳溪建造了自己的住所，自称方壶居士，并与朱熹成为好友。他的作品包括《方壶存稿》9卷，有明代汪璨等人刻印的版本；还有《方壶集》4卷，有清代雍正九年（1731年）刻印的版本。
关于汪莘的出生和死亡年份，他出生于1155年，去世于1227年。
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孙惟信（公元1179年～1243年），字季蕃，号花翁，出生于宋孝宗淳熙六年，是开封（今属河南）人。他以祖荫调监，但并不乐意离开这个职位。他最初结婚于婺州，后来离开婺州出游。他在苏州和杭州停留的时间最长。他生活简朴，一榻外没有太多的财物，只注重满足自己的生活需求。他的名声在江浙一带很重，当地的官员听说他到来，都会倒屣迎接他。他身材高大，穿着宽松的缦袍，气质悠闲，给人一种侠客或异人的感觉。他经常倚着声音吟唱曲调，吹奏横笛；有时挥动袖子起舞，歌唱悲壮的歌曲。他在江湖上度过了晚年。淳祐三年，他在钱塘客死，享年六十五岁。他有一卷名为《花翁词》的作品，但已经失传。赵万里在《校辑宋金元人词》中有对他的作品进行辑录。 孙惟信的诗词>>
赵师秀（1170～1219年），字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐，是南宋时期的一位著名诗人。他出生于永嘉（今浙江温州）地区。
赵师秀的诗才早在年轻时就显露出来，他的诗作以婉约清新、意境深远而著称。他的诗风受到了北宋文人的影响，尤其是苏轼和辛弃疾的诗风对他产生了深远的影响。
赵师秀的诗作主题广泛，既有咏史抒怀的作品，也有山水田园的描写，同时他也善于表达自己的情感和思考。他的诗作常常以细腻的笔触描绘自然景物，同时融入了对人生、爱情和社会现象的思考。
然而，赵师秀的诗才并没有得到应有的赏识和认可。他的一生中饱受贫困和困苦的折磨，生活在动荡的战乱年代，这也使得他的创作受到了一定的限制。
赵师秀在1219年去世，享年49岁。尽管他的一生并没有得到太多的荣誉和成就，但他的诗作却在后世得到了广泛的传颂和赞美。他的诗集《灵秀集》流传至今，成为南宋时期文学的重要遗产之一。
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蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。他出生在一个宜兴大族的家庭。在南宋咸淳十年（1274年）他中了进士。然而，南宋覆灭后，他深感国家的痛苦，选择隐居不仕，被人称为“竹山先生”、“樱桃进士”。他的气节备受当时人们的重视。
蒋捷擅长写词，与周密、王沂孙、张炎并称为“宋末四大家”。他的词作多表达对故国的思念、对山河的哀伤，风格多样，以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。他尤其擅长运用奇巧的语言，独树一帜，成为宋季词坛上的独特存在。
蒋捷的词作有《竹山词》1卷，收录在毛晋的《宋六十名家词》本和《彊村丛书》本中。此外，还有《竹山词》2卷，收录在涉园景宋元明词续刊本中。这些作品展示了他独特的才华和风格。关于他的出生和死亡的具体时间，目前的资料并不明确。
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