黄任(1683-1768),字于莘,又字莘田,因喜藏砚,自号十砚老人、十砚翁,清代著名诗人,藏砚家,永福(今福建永泰县)人。他于康熙四十一年中举人,后担任广东四会知县,但不久后辞官归乡。归乡后,他的船上只装载了砚石,生活变得清苦。
黄任擅长诗歌创作,以轻清流丽的风格著称,尤其在七绝方面享有盛名。他的诗作以描绘秋江景色和香草的笺纸为主题,其中最著名的作品有《秋江集》和《香草笺》。
黄任的诗歌作品流传至今,被后人广泛传颂。他的诗风清新,语言简练,表达了对自然景色的热爱和对生活的感悟。他的诗作不仅展现了他对砚石的痴迷,也反映了他对人生的思考和对社会现象的观察。
黄任一生坎坷,但他的诗歌才华却得到了广泛的认可和赞赏。他的作品不仅在当时备受推崇,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。黄任被誉为清代诗坛的瑰宝,他的诗歌作品至今仍被人们传诵和研究。
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蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。他出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。在19岁时,他应童子试,并接连考取县、府、道三个第一,名震一时。后来他成为补博士弟子员。然而,他屡试不第,直到71岁时才成为岁贡生。
由于生活所迫,蒲松龄除了应同邑人宝应县知县孙蕙之的邀请,为其做幕宾数年之外,主要在本县西铺村毕际友家做塾师。他在这里舌耕笔耘近40年,直到1709年才撤帐归家。1715年正月,蒲松龄因病逝世,享年76岁。
蒲松龄创作了著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。这部作品以奇闻异事为题材,描写了各种神怪、鬼魂、妖精等超自然现象,同时也融入了对社会现象和人性的思考。《聊斋志异》被誉为中国古代小说中的经典之作,对后世文学产生了深远的影响。
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姚鼐(1731~1815)是清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。他的字是姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱。他出生在安徽桐城。
姚鼐于乾隆二十八年(1763)中进士,后任礼部主事、四库全书纂修官等职务。当时他年仅四十岁,但他选择辞去官职南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地的书院,持续了四十多年。
姚鼐著有《惜抱轩全集》等作品,还曾编选《古文辞类纂》。他的散文作品以清新自然、婉约细腻而著称,被誉为清代散文的代表之一。
姚鼐于1815年去世,享年85岁。他的散文作品和学术贡献对后世影响深远,被视为中国文学史上的重要人物之一。
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林则徐,1785年8月30日出生于福建侯官人(今福州),是一位汉族政治家、思想家和诗人。他的字是元抚,又有少穆、石麟等字号。晚年时,他还有俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等称号。
林则徐是清朝后期的重要人物,被视为中华民族抵御外辱过程中的伟大民族英雄。他最为著名的功绩是虎门销烟。作为一位政治家,他曾担任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督等高官职位,还两次受命为钦差大臣。
林则徐的主要思想主张包括严禁鸦片、抵抗西方侵略、坚持维护中国主权和民族利益。他坚决主张禁止鸦片贸易,认为鸦片是中国社会的毒瘤,对国家和人民造成了巨大的伤害。他积极推动禁烟运动,通过虎门销烟的行动,成功查禁了鸦片贸易,保护了中国的国家利益。
林则徐的思想和行动深受全世界的中国人敬仰。他的抵抗外侮的精神和对中国主权的坚守,成为中国近代史上的重要标志。他被尊称为民族英雄,为后人树立了榜样。
林则徐于1850年11月22日(道光三十年)去世,享年65岁。他的一生充满了奋斗和贡献,为中国的独立和发展做出了重要贡献。他的事迹和思想影响至今,被广泛传颂和纪念。
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宋湘(1757~1826)是清代中叶的著名诗人、书法家、教育家,字焕襄,号芷湾,出生于广东嘉应州(今广东梅州市梅县区)。他出身贫寒,但受到家庭的影响,他勤奋读书,年轻时就在诗歌和楹联创作中展露头角,被誉为“岭南第一才子”。
宋湘的诗才在当时备受赞誉,被《清史稿·列传》称为“粤诗惟湘为巨”。他的诗作以清新自然、婉约细腻为特点,常以山水田园为题材,表达对自然的热爱和对人生的思考。他的诗风深受南宋文人的影响,尤其是苏轼和杨万里的作品对他产生了重要的影响。
除了诗歌创作,宋湘还擅长书法,他的书法作品以行草和楷书为主,笔力雄健,气势磅礴,被誉为当时的一代宗师。他的书法作品多以诗词为题材,将诗意融入到字体之中,形成了独特的艺术风格。
此外,宋湘还是一位杰出的教育家和清官。他在广东地区推行教育改革,提倡普及教育,积极倡导儒学思想,为培养后代人才做出了重要贡献。他在政务上廉明正直,深受人民的敬爱和赞誉。
宋湘于1826年去世,享年70岁。他的诗作和书法作品流传至今,对后世文化艺术产生了深远的影响。他被视为清代文化艺术的重要代表之一,也是广东地区文化史上的重要人物。
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