文天祥
文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人，是南宋末年的大臣、文学家和民族英雄。他于1236年6月6日出生在吉州庐陵（今江西吉安县），是汉族。在宝祐四年（1256年）他中进士，后来官至右丞相兼枢密使。
文天祥被派往元军的军营中进行谈判，但却被扣留。他后来成功脱险，经过高邮嵇庄到达泰县塘湾，然后从南通返回南方，坚持抗元。
然而，在祥兴元年（1278年），文天祥在战斗中失败被张弘范俘虏，被关押在狱中长达三年多的时间。尽管遭受困境，他仍然坚持斗争。最终，在柴市他从容就义。
文天祥的著作包括《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。他的作品表达了他对抗元的坚定信念和爱国情怀，被后人广泛传颂。
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朱熹
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日）是南宋时期著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，也是闽学派的代表人物。他的小名是沋郎，小字是季延，字是元晦，一字是仲晦，号是晦庵，晚年被称为晦翁。此外，他还被称为紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁等。
朱熹出生于南剑州尤溪（今属福建三明市），祖籍是南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）。他的家族是汉族。
朱熹被世人尊称为朱子，他是自孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。他对儒学进行了深入的研究和发展，提出了“格物致知”、“致良知”等重要理论，对后世的儒学影响深远。
除了儒学，朱熹还涉猎诗词创作，他的诗作以清新自然、含蓄深沉而著称。他的教育思想也对后世产生了重要影响，他主张“教学相长”，注重培养学生的品德和修养。
朱熹于1200年4月23日去世，享年70岁。他被谥号为文，又被称为朱文公，以表彰他在文化教育领域的卓越贡献。
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苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。
苏辙是唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。他在文学、政治和教育领域都有卓越的成就。
苏辙在文学方面，以其散文和诗歌才华闻名。他的散文作品以清新自然、婉约细腻为特点，常以描写自然景物和人情世故为主题。他的诗歌则以豪放洒脱、意境深远著称，常以抒发个人情感和对社会现象的思考为主题。
在政治方面，苏辙曾反对王安石的变法，主张保持传统制度和政治秩序。他因此被贬为河南推官，后又因与哲宗及元丰诸臣发生冲突而多次被贬谪。尽管遭受了政治打击，但苏辙仍坚持自己的政治立场，始终保持清正廉洁的品行。
在教育方面，苏辙注重培养人才，曾任教于国子监，培养了许多学生。他注重教育的实用性，主张培养学生的才能和品德，以造福社会。
苏辙的一生经历了风波和挫折，但他始终坚守自己的信念，为文学、政治和教育事业做出了重要贡献。他的作品和思想对后世产生了深远的影响。他的生平事迹和文学成就被后人广泛传颂，被尊称为文定先生。
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白玉蟾
白玉蟾（1134～1229）是南宋时期的一位内丹理论家，祖籍福建闽清，生于海南琼州。他是金丹派南宗的创始人之一，也是金丹派南五祖之一。
白玉蟾的生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚，字如晦，号琼琯。他自称神霄散史、海南道人、琼山老人、武夷散人等。从小聪慧过人，精通九经，擅长诗赋，对书画也有很高造诣。他在12岁时举童子科，并创作了《织机》诗。他才华横溢，著作甚丰。
白玉蟾自幼跟随陈楠学习丹法。嘉定五年（1212）八月秋，他再次遇到陈楠于罗浮山，得到了金丹火候诀和五雷大法的传授。这次经历对他的内丹修炼产生了深远的影响。
关于白玉蟾的出生和死亡的具体时间，目前还没有确切的资料。
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曾巩
曾巩，字子固，是北宋时期的政治家和散文家，被尊称为“南丰先生”。他出生于1019年9月30日（天禧三年八月二十五日），逝世于1083年4月30日（元丰六年四月十一日）。他是汉族，出生在建昌南丰（今属江西），后来迁居临川（今江西抚州市西）。
曾巩是尧的后裔，曾易占的儿子。他于嘉祐二年（1057年）中进士，成为北宋的一位重要政治家和文化人物。他被列为“唐宋八大家”之一，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦一起被称为“南丰七曾”。
曾巩在学术思想和文学事业上有着卓越的贡献。他的散文作品以清新自然、深入人心而著称，被誉为北宋散文的代表之一。他的作品涉及政治、社会、历史、文化等多个领域，对当时的社会风气和政治局势进行了深刻的观察和批判。他的思想主张注重实践和务实，提倡以德治国，强调君子的修养和道德品质。
曾巩的文学成就和政治才能使他在北宋时期享有很高的声望和地位。他的影响力不仅限于文化领域，还涉及政治和社会。他的思想和作品对后世产生了深远的影响，被后人广泛传颂和学习。
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